归田十首·其六

作者:黄公辅     朝代:明

人间何必恋雕轮,得失那知宠辱频。
手板已辞三院长,脚头不滚九衢尘。
从他滟滪多狂浪,须识江湖有散人。
料理平时栽荔圃,月来花影上闲身。

鉴赏

这首诗表达了诗人对官场生活的厌倦与对田园生活的向往。首句“人间何必恋雕轮”,直接点出诗人对奢华官场生活的否定态度,认为在人间追求物质享受和权力地位并非值得留恋。接下来的“得失那知宠辱频”则进一步阐述了诗人对人生起伏、荣辱更迭的淡然态度,表明他已看透了这些世事的无常。

“手板已辞三院长,脚头不滚九衢尘”两句,通过具体的生活场景描绘了诗人辞官归隐后的自由自在。辞去了高官厚禄,远离了尘嚣与纷扰,过上了与世无争、宁静致远的生活。这里“三长”可能指的是某种官职的等级,“九衢”则指繁忙的街道,形象地展现了诗人从忙碌官场到宁静田园的转变。

“从他滟滪多狂浪,须识江湖有散人”两句,诗人以自然界的景象为喻,表达了自己的超脱心态。即使外界风浪再大,他也如同江湖中的散人一般,保持内心的平静与自由。这里的“滟滪”是长江中的一座险滩,象征着生活中的困难与挑战,而“江湖有散人”则表明诗人愿意像江湖上的闲云野鹤一样,随遇而安,不受世俗束缚。

最后,“料理平时栽荔圃,月来花影上闲身”两句,描绘了诗人归隐后的生活情景。他开始料理自己的荔园,与自然和谐共处,享受着月光下花影斑驳的宁静时光。这不仅体现了他对自然美的欣赏,也反映了他寻求心灵寄托与精神满足的愿望。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人从官场到田园的转变过程,以及在这一过程中所展现出的超然物外、淡泊名利的人生态度。诗人通过对自然景物的描绘,表达了对自由、宁静生活的向往和追求,同时也传递了一种积极向上、乐观豁达的人生哲学。

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