作者：欧必元     朝代：明

我闻帝者轩辕氏，韬锋歛锷霞城址。
敦容去后久埋光，始得溧阳欧冶子。
欧生铸剑向自殊，恍疑象罔索玄珠。
截石云门为锻鍊，鞲镕县寓作洪炉。
镆铘不减龙渊锐，稍辨雌雄或自殊。
嗟哉神物难长合，雌雄各已守方隅。
丰城狱里沉埋夕，延津江口夜号呼。
张华博物真堪羡，望气占文遂可辨。
一朝向自出尘中，千百年来神物现。
欧冶今时异昔时，空带蒯缑无所奇。
贵亦人所骇，贱亦人所痴。
贵贱空凭人世口，床头安用黄金为。
平生畏学千人敌，嗜酒犹兼诗瘴癖。
白眼何曾为世青，读书万卷将何益。
雅从海内结贤豪，壮志凭凌慕古昔。
海阳山下有张君，茂先博物同其伦。
数世承家清白吏，风流文藻众相闻。
欧生似附通家后，投分难忘会面亲。
短剑纵能惊世俗，不借张华辩岂真。
聊寄长歌歌宝剑，为君乞取七星文。

此诗《宝剑篇赠张明府端孟兼乞序小草》由明代诗人欧必元创作，通过描绘宝剑的铸造与历史变迁，展现了对宝剑独特魅力的赞美和对友情的珍视。

开篇以“帝者轩辕氏”引入，象征着宝剑的古老与神秘。接着提到欧冶子，这位古代铸剑大师，以其非凡技艺铸就了不凡之剑。诗中描述了铸剑的过程，从选择石料、云门锻练到设置洪炉，每一步都充满了匠心独运。剑的锋利与独特性被强调，雌雄剑的特性也在此显现，暗示着宝剑的双重意义和复杂性。

随后，诗人感叹宝剑虽为神物，却难以长久合一，雌雄剑各自守护一方。这一转折引出了宝剑的沉埋与呼唤，以及张华对宝剑的观察与辨识能力。宝剑最终在尘埃中重见天日，成为千百年来神物的象征。

诗中还提到了宝剑与人的关系，无论是贵是贱，都取决于世人的看法。诗人表达了自己对宝剑的敬畏之情，同时也反思了个人的生活态度和追求。他渴望与贤豪结交，以壮志凌云的心态仰慕古人。最后，诗人以海阳山下的张君为例，表达了对友情的珍视，并希望宝剑能成为连接友情的纽带。

整首诗不仅赞美了宝剑的非凡之处，也反映了诗人对友情、人生价值和历史传承的深刻思考。通过宝剑这一载体，诗人传达了对美好事物的向往和对人际关系的重视，展现了明代文人的审美情趣和人文关怀。