这首诗描绘了一幅宁静超脱的隐逸生活画卷。诗人以“乐土”开篇，表达了对理想栖息地的向往，随后点出与友人相聚的愉悦，“与君相对即陶然”，展现了友情之中的和谐与满足。接着，诗人通过“三千境在人间世，四百峰悬小有天”的描绘，将自然之美与内心的宁静相融合，暗示了超越世俗的超脱境界。

“差拟比丘初散众，敢言居士亦逃禅”两句，既是对僧侣生活的想象，也暗含了诗人对于自身生活状态的反思，表达了一种虽不完全遁入空门，但内心追求精神解脱的倾向。“坐深渐入清凉界，何必攒眉向白莲”则进一步深化了这种超然物外的情感，诗人似乎在说，真正的清凉与解脱，并非外界事物所能给予，而是在于内心的平静与觉悟。

整体而言，这首诗通过对自然美景和内心世界的细腻描绘，展现了诗人对理想生活状态的追求与向往，以及在日常生活中寻求精神解脱的努力。语言流畅，意境深远，体现了明代文人的审美情趣和哲学思考。