这首《咏石龙》由明代诗人谢元汴所作，通过对石龙的描绘，展现了其独特的灵性和象征意义。

首句“龙以灵成形”，开篇即点出龙与灵性的紧密联系，强调了龙作为神话中神异生物的独特性。接着，“石龙龙亦灵”一句，将龙的形象具象化为石龙，却依然赋予其灵性，展现出作者对自然与神话融合的独到见解。

“善通朱氏梦，能染顾君青”两句，运用典故，借朱氏和顾君的故事，进一步强化了石龙的灵性与神秘色彩。朱氏之梦与顾君之青，皆是与龙相关联的传说，通过这些故事的引用，使得石龙的形象更加生动，同时也增添了诗歌的文化底蕴。

“夭矫叶公璧，柔驯刘累庭”则通过对比手法，将石龙与古代传说中的叶公璧和刘累庭中的龙进行类比，前者夭矫灵动，后者则温顺驯服，形象地描绘了石龙既具有龙的威严，又不失其柔和的一面，体现了作者对石龙性格的深刻理解。

最后，“会须腾汉沼，莫作五侯鲭”表达了对石龙未来的期待，希望它能够翱翔于广阔的水域，而不是成为权贵们的玩物。这一句不仅升华了主题，也寄托了作者对于自由与公正的美好愿望。

整体而言，《咏石龙》通过丰富的想象和巧妙的比喻，成功地塑造了一种既具神话色彩又富含哲理意味的石龙形象，展现了作者深厚的艺术功底和独特的审美视角。