这首诗是明代诗人何绛为寿杨敏叔所作。诗中表达了对友人杨敏叔的深厚情感与美好祝愿。
首句“吾子尚如斯”,以“吾子”亲切称呼对方,表达出诗人对杨敏叔的亲近之情。“尚如斯”则强调了杨敏叔依然保持着某种高尚或独特的品质,这种品质让诗人深感敬佩。接着,“皇天亦可知”一句,诗人将天地间的一切都看作是有感知的,以此来表达对杨敏叔高尚品质的认可和赞美。
“老无扶杖日,神在据鞍时”两句,通过对比“老”与“神”的状态,描绘了杨敏叔即使年老体衰,仍能保持精神的坚韧与活力,如同年轻时骑马驰骋般勇猛不减。这里不仅赞扬了杨敏叔的坚韧意志,也暗含着对其年老仍能保持积极生活态度的钦佩。
“至性存幽独,坚心涉乱离”进一步揭示了杨敏叔的内在品质。即使在孤独或艰难的环境中,他也能坚守本性,保持内心的坚定与纯净。这不仅是对杨敏叔个人品质的高度评价,也是对其在逆境中坚持自我、不改初衷的赞美。
最后,“华堂虽宴乐,恐尔未开眉”表达了诗人对杨敏叔的担忧与祝福。虽然在华丽的宴会中,人们欢声笑语,但诗人担心杨敏叔可能并未真正感到快乐。这既体现了诗人对朋友的深切关怀,也寄托了对杨敏叔能够找到内心真正的喜悦与满足的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过对杨敏叔个人品质的赞美与关怀,展现了深厚的友情与真挚的情感,同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。
©2019-2025 学门教育网 版权所有 电脑版
网站备案/许可证号:鲁ICP备19034508号-2