这首诗以“悼断臂禅师”为题，由明代诗人胡奎所作。诗中描绘了一位隐居于山林中的禅师形象，通过生动的意象和深邃的哲理，展现了禅师超脱世俗、坚守本心的精神境界。

首句“禅机山头一臂禅”，以“一臂禅”点出禅师独臂的形象，暗示其经历过某种重大事件或考验，同时也象征着禅师对佛法的坚定信仰与执着追求。接着，“幽居长在白云边”描绘了禅师隐居于云雾缭绕的山间，远离尘嚣的生活状态，展现出一种超然物外的宁静与自由。

“已超世网三千劫，不出山门二十年”进一步强调了禅师的超脱与坚持。这里的“三千劫”是佛教中表示时间极长的概念，意味着禅师已经超越了世间一切的束缚，而“不出山门二十年”则表明禅师在这段时间内始终坚守在山中，不为外界所动，体现了其内心的坚定与修行的毅力。

“坏衲朝阳松下石，春茶活火竹根泉”两句，通过具体景物的描写，展现了禅师日常生活的简朴与自然之美。禅师穿着破旧的僧衣，在朝阳照耀下的松树下静坐，品饮着从竹根泉水中煮沸的春茶，这种生活状态既体现了禅师与自然和谐共处的境界，也暗示了其内心的平和与满足。

最后，“法身毕竟无来去，只履还应到五天”表达了禅师法身的永恒与不灭。这里的“法身”指的是禅师的真我或精神本质，它不受时空限制，既无来亦无去。同时，“只履还应到五天”可能暗指禅师最终将回归佛国净土，完成其修行的圆满。

整体而言，这首诗通过对断臂禅师生活场景的细腻描绘，以及对其精神境界的深刻揭示，展现了禅宗修行的高远追求和内在的平和智慧，是一首富有哲思与艺术美感的佳作。