临lín平píng石shí鼓gǔ不bù自zì鸣míng，直zhí待dài蜀shǔ桐tóng鱼yú作zuò形xíng。

陈chén仓cāng石shí鼓gǔ载zǎi文wén字zì，徒tú有yǒu鼓gǔ形xíng无wú鼓gǔ声shēng。

夏xià盖gài之zhī石shí或huò自zì鸣míng，盖gài石shí一yī鸣míng三sān吴wú兵bīng。

呜wū呼hū！
三sān吴wú十shí年nián厌yàn干gān橹lǔ，不bù缘yuán夏xià盖gài鸣míng石shí鼓gǔ。

这首元末明初的诗《夏盖山石鼓谣》由张宪所作，以石鼓为题材，通过奇特的想象和象征手法展现了诗人的历史感慨。首句“临平石鼓不自鸣”描绘了临平石鼓长久以来无声的状态，暗示着历史的沉寂。接下来，“直待蜀桐鱼作形”则引入了神秘元素，将石鼓与蜀桐鱼的形象结合，寓意着只有特殊时刻才会显现其非凡意义。

“陈仓石鼓载文字，徒有鼓形无鼓声”进一步强调了石鼓的沉默，暗示着历史记载虽在，但未能发挥实际作用。诗人随后笔锋一转，提到“夏盖之石或自鸣，盖石一鸣三吴兵”，赋予石鼓以预言般的功能，预示着战争的爆发，与前文形成鲜明对比。

最后两句“呜呼三吴十年厌干橹，不缘夏盖鸣石鼓”表达了对战乱频仍的哀叹，认为如果石鼓真的能鸣，或许能避免那些年的战祸。整首诗寓言性强，借石鼓之鸣，寓言历史变迁和战争之苦，具有深刻的反思意味。