过方山人隐居

作者:郑善夫     朝代:明

金华山下空结庵,金华山人爱终南。
未闻造父得朝十,却道狙公能莫三。
予苦挥尘上素服,尔何秣马向黄龛。
曲辕散木愿自保,漫为牺樽悲杞楠。

鉴赏

这首诗是明代诗人郑善夫所作的《过方山人隐居》。诗中以对比手法描绘了对隐逸生活的不同态度与选择。

首句“金华山下空结庵”,描绘了一座空荡荡的庵堂坐落在金华山下,暗示了隐居之地的荒凉与孤独。接着,“金华山人爱终南”一句,通过对比,表达了山人对终南山的向往与喜爱,展现了其对自然美景的追求和对隐逸生活的向往。

“未闻造父得朝十,却道狙公能莫三。”这里运用了典故,通过对比古代传说中的造父与狙公,表达了对隐逸生活态度的思考。造父是古代传说中的驾车高手,而狙公则是善于驯养猴子的人。诗句通过对比,暗示了追求功名与享受隐逸生活之间的选择,以及对这两种生活方式的不同看法。

“予苦挥尘上素服,尔何秣马向黄龛。”这两句直接表达了诗人对于隐逸生活的态度。诗人自述自己在尘世中忙碌,穿着朴素的衣物,而对方山人的选择则表示不解或羡慕。通过“秣马”这一动作,形象地描绘了对方山人准备出发,似乎正走向隐居的生活状态。

最后,“曲辕散木愿自保,漫为牺樽悲杞楠。”这两句进一步深化了主题。曲辕散木象征着平凡之物,希望自我保护;而犠樽和杞楠则是古代祭祀用的器具和树木,常被用来比喻高贵或重要的事物。通过对比,诗人表达了对平凡生活与高尚追求之间关系的思考,同时也流露出对隐逸生活的复杂情感。

整体而言,这首诗通过对隐逸生活的描绘与反思,展现了诗人对于人生选择的深思熟虑,以及对自然与人性的深刻洞察。

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