这首诗是明代诗人王廷陈所作的《李道士房呈张子》,通过诗中的描述,我们可以感受到诗人对李道士的深厚情谊以及对道家生活的向往。
首联“嗟我何多难,无时不忆公”,诗人感叹自己遭遇诸多困难,时刻怀念着李道士,表达了对李道士的深切思念和依赖之情。颔联“苍茫神剑合,羞涩客囊空”描绘了李道士拥有神剑,而自己却囊中羞涩,形成鲜明对比,进一步强调了对李道士的敬仰和羡慕。
颈联“失路人俱弃,餐霞孰与同”表达了诗人与他人失散,无人能理解自己的心境,只有在餐霞(道教修炼的一种方式)时能与李道士共享这份孤独与超脱。尾联“何年当戢羽,万里各飘蓬”则表达了诗人渴望与李道士一起隐居,过上自由自在的生活的愿望。
接下来的几联“楚泽行歌外,燕台旅望中”描绘了诗人与李道士在不同地点的活动场景,无论是楚地的行歌还是燕台的旅望,都充满了诗意和浪漫。接着“断金谐老友,煮石学仙翁”表达了诗人与李道士之间的深厚友谊和共同追求仙道的决心。
最后,“昼色翻阶药,宵声响砌虫”描绘了李道士房内白天翻阅草药的情景和夜晚虫鸣的声音,营造出一种宁静祥和的氛围。“闭门苔藓径,露顶薜萝风”则进一步渲染了道家生活的自然与清幽。“洞里烧丹灶,花间使玉童”展现了道家修炼的神秘与美好。“十洲应不远,从子谢樊笼”表达了诗人希望与李道士一同远离尘世束缚,追求心灵自由的愿望。
整体而言,这首诗通过对李道士生活的描绘和诗人内心情感的抒发,展现了道家思想的精髓,以及诗人对自由、超脱和精神追求的向往。
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