这首《壶公谣》是明代诗人顾应祥的作品,通过生动的描绘展现了壶公山中隐士的生活状态和精神追求。
诗中的“壶公山中兴有馀”,开篇即点明了隐居之地的自然环境之美好,山中生活虽简朴却充满生机。“山人爱閒头不梳”一句,形象地刻画了隐士的自在与洒脱,不拘于世俗礼法,以自然为伴,享受闲适生活。“诗吟古人不道语,架插俗眼未见书”,隐士的诗歌创作不落俗套,超越凡尘,书籍的收藏也充满了独特性,体现了其对知识的独到见解和对传统的深刻理解。
“有时乘兴写幽抱,老蚌迸出千斛珠”,隐士在兴致来临时,挥毫泼墨,将内心的情感倾泻而出,如同老蚌孕育珍珠,展现出非凡的艺术才华。“雄才如此合廊庙,早归丘壑良可吁”,诗人赞叹隐士虽有卓越的才能,却选择远离官场,回归自然,表达了对这种超然生活方式的敬仰。
“山人自言吾所好,不在佩玉金门趋”,进一步强调了隐士对物质生活的淡泊,更重视内心的追求和精神的自由。“曾闻世界常陷缺,唾壶击碎狂歌发”,通过隐喻的方式,表达了对现实世界的不满和对自由生活的向往。“倦卧南阳冈上云,醉呼采石矶头月”,描绘了隐士在自然中放松身心,与自然和谐共处的场景。
“阅残尘世同蜉蝣,剖破籓篱同胡越”,隐士将自己与尘世的束缚相比,表达了对自由和平等的渴望。“年踰耳顺筋力强,时向风前晞鹤发”,描述了隐士随着年龄的增长,依然保持活力,享受自然之美。“舍南舍北俱种花,客来剪韭还摘瓜”,展现了隐士与自然和谐共生的生活方式,以及对生活的热爱和满足。
“开径杖分黄犊草,携尊时对白鸥沙”,隐士在自然中自由行走,与动物和谐相处,享受宁静与自由。“鸥沙犊草自成趣,何用更觅仙人家”,最后诗人感慨,这样的生活已经足够美好,无需再寻找所谓的仙境。
整首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由的精神境界,表达了对自然和谐生活的向往和赞美。
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