这首诗描绘了诗人李流芳在善卷寺的一次游历体验,充满了对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。
诗的开头“我生好游天作缘”,表达了诗人热爱游览的天性。接着,“昨日风雨今晴川”描述了天气由风雨转晴的变化,预示着美好的旅程即将开始。“泊舟遥爱松际寺,入门稍觉风中泉”,诗人乘船抵达松林间的寺庙,感受到清风中的泉水声,营造出宁静祥和的氛围。
“恍然便与幽意惬,何况突兀岩崖前”,诗人被这里的幽静景色所吸引,心情愉悦。接下来的“咄哉两洞大奇绝,使我心神犹宕跌”,诗人对洞穴的奇特景观感到惊叹,心灵受到震撼。
“云端仙掌殊可辨,四壁烟霞互明灭”,描绘了云雾缭绕的仙境景象,仙掌清晰可见,四周的烟霞时隐时现,增添了神秘感。“石床丹灶亦宛然,盐堆米积何纤屑”,诗人注意到石床上的丹炉和堆积如山的盐米,细节描写丰富了画面。
“却思造物有底意,为此形模巧施设”,诗人思考起大自然的巧妙设计,对生命的奥秘产生了感慨。“仙人已去山鬼来,虎豹疾走蛟龙回”,描述了仙人离去后,山鬼和野兽活跃的场景,充满生机。
“吾欲上下穷两崖,水深可溯闇可开”,诗人表达了探索未知的渴望,想要深入峡谷,探寻水下和黑暗中的秘密。“褰裳濡足亦徒尔,胡不久留但裴回”,虽然尝试接近,但最终只能停留原地,表达了遗憾之情。
“君不见祝娘遗迹今荒台,当年读书安在哉”,诗人联想到历史上的故事,感叹时光流逝,昔日的读书之地如今已成废墟。“三生因果亦茫渺,虚堂寂历松风哀”,表达了对命运和因果的思考,以及对孤独环境的感慨。
“嗟我何为堕尘趣,十年不踏荆溪路”,诗人反思自己为何沉溺于世俗生活,已有十年未曾踏上故乡的小溪边。“张公玉女入梦频,闻誇善卷空复妒”,诗人回忆起过去的梦境和对善卷的崇拜,表达了内心的复杂情感。
“今日何日果此缘,山僧地主欣相遇”,诗人感慨今天能与山僧相遇,是难得的缘分。“经时未豁尘土肠,一朝欲向山灵诉”,表达了对山灵的倾诉欲望,希望能洗净心中的尘埃。
“洴浰蒋,吴区潘,二子知我我不谩”,诗人提到两位朋友,表达了对他们理解和支持的感激。“百年易尽欢不足,胡不买山偕盘桓”,诗人渴望与朋友一起在山中度过余生,享受宁静的生活。
“子今有山不肯居,我今无钱欲买难”,表达了对无法实现愿望的无奈。“待我有钱知几时,蹉跎离墨与铜官”,诗人期待未来有机会实现梦想,但又担心时间的流逝。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了诗人对自然美景的热爱、对隐逸生活的向往以及对人生哲理的探索。
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