这首《嘲儒》由明代诗人杨巍所作，通过对儒家思想的讽刺，展现了对当时学术风气的一种批判态度。

“尼父不言静，后儒何怪哉。”开篇即以孔子（尼父）的“静”与后世儒者形成对比，孔子的教诲并非一味地强调静默或沉默，而是倡导内心的平静与智慧的深思。后世儒者却因过分拘泥于言语记录，而忽视了孔子思想的精髓，显得有些奇怪和可笑。

“纷纷诸语录，皆自五灯来。”这里提到的“五灯”，可能是指佛教中的“五灯会元”，意指传承佛法的五大高僧及其经典。此处暗喻儒家学者过于依赖文字记载，而忽略了实际生活中的实践与领悟，仿佛所有的智慧都来自于书本，而非个人的体悟与实践。

整首诗通过对比孔子的教诲与后世儒者的做法，揭示了在追求知识的过程中，容易陷入形式主义的陷阱，忽视了真正重要的内在精神与实践的重要性。杨巍借古讽今，表达了对当时学术界过度依赖文献、缺乏独立思考与实践精神的批评。