作者：卢若腾     朝代：明末清初

居无宿粮出无马，久安义命伏草野；鼎沸乾坤未廓清，岂有短长争难舍。
霸陵道上故将军，醉尉呵止亭下宿；将军与尉昧平生，夜行何以辨真假。
此尉执法良可嘉，后来杀之非罪也。
又如狱中中大夫，死灰欲然遭溺洒。
一旦起为二千石，岳吏就官不伤雅；汉家狱吏故自贵，虐囚何妨任苟且。
如今薄俗殊不然，加大凌贵等土苴；伯夷、盗蹠无定名，信口翻掀唇舌哆。
□□□□□□□，□□□□□□□；□□□□□□□，□□□□□□□。
为小为贱何敢尔，发纵恃有大力者；厥性既殊毒复阴，鼎不能铸图难写。
招群引类排所憎，鬼弹狐沙暗中打；顷刻之间市虎成，欲令白璧同碎瓦。
瓦砾珠玉终自分，万目未眯口未哑。

这首诗是明代末期清初诗人卢若腾的《薄俗》，通过对社会风气的辛辣讽刺，揭示了当时社会的薄情寡义和道德沦丧。诗中通过“居无宿粮出无马”的贫寒形象，描绘了底层人民的生活困境，而“霸陵道上故将军”一段则借醉尉呵止将军夜宿的故事，暗示了官场中的权谋欺诈。诗人对狱中中大夫的遭遇表达了同情，但也指出即使地位提升后的官员，仍可能滥用职权，缺乏公正。

诗中批评了“加大凌贵等土苴”的恶劣风气，认为即使是伯夷和盗跖这样的道德对立面，也被世人随意评判，没有固定的标准。诗人感叹：“为小为贱何敢尔”，揭示了小人依仗权势作恶的现实，而这些人的本性“毒复阴”，难以捉摸，如同“鬼弹狐沙暗中打”。

最后，诗人警告说这种风气可能导致社会秩序混乱，连“白璧”也会被贬低为“碎瓦”。然而，他坚信“瓦砾珠玉终自分”，正义终将显现，尽管眼前黑暗，但人们的目光和声音不会沉默。

总的来说，这首诗以其深刻的洞察力和犀利的笔触，揭示了明朝末年社会的道德败坏，具有强烈的批判性和警示意义。