此诗《南州访黎博庵》由明末清初诗人陈子升所作,通过对黎博庵的探访,展现了对高士风范的景仰与对文脉传承的感慨。
首联“师表身将高士同,异时犹著起衰功”开篇即以“师表”二字点出黎博庵在道德学问上的崇高地位,将其比作古代的高士,同时暗示其在当时社会中起着复兴文化、提振风气的重要作用。
颔联“五羊交臂惟馀我,两浙文心总属公”则进一步描绘了黎博庵在岭南(五羊之地)和江浙一带文人心中的地位,表达了他对各地文化的深远影响,同时也流露出诗人作为知音的孤独感。
颈联“春色生于微雨外,远情归自大江东”运用自然景象来隐喻情感的深沉与遥远,春色从细雨之外生发,象征着黎博庵的精神影响如同春雨般润物无声;而“远情归自大江东”,则暗示着诗人对黎博庵的敬仰之情如同长江之水,源远流长,跨越时空。
尾联“滕王阁畔非贪住,不那频年梦寐通”以滕王阁为背景,借以表达对黎博庵的向往与追求,并非贪恋于物质或权位,而是心灵深处的渴望与共鸣。最后一句“不那频年梦寐通”则直抒胸臆,表达了诗人多年来对黎博庵的思念与交流,仿佛梦境一般难以实现,却始终萦绕心头。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人对黎博庵高尚人格的崇敬以及对其文化贡献的深刻感悟,同时也流露出个人在追寻精神导师过程中的孤独与执着。
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