作者：屈大均     朝代：明末清初

南岳诸侯长，东西节制同。
建标蛮越界，开府尉佗宫。
虎拜从文祖，龙骧是阿童。
文昌横大帐，武库满彤弓。
喉舌持珠斗，精诚致玉虹。
富民应日引，享帝已年丰。
啸咤云雷起，经营土宇雄。
益初方大作，升五正多功。
阶陟崧台峻，楼悬沥水崇。
炎天霜肃肃，晴日雨濛濛。
蜃吐朱旗气，鹰吟白简风。
垣墉那有隼，衽席尽如熊。
赤舄居无外，黄裳美在中。
鹓雏生八桂，凤子出双桐。
客宿依牛女，王基问祝融。
文章持正朔，雅颂托宗工。
礼乐兴方始，春秋注未终。
神明因有道，鼓舞自无穷。
折节先岩穴，居身必华嵩。
门馀鸣剑客，座得浣花翁。
贱子钦威重，愚生抱困蒙。
恭闻三吐德，愿效一言忠。
文献悲当世，删修愧在躬。
网罗千卷失，箴缕百家通。
渊府推吾相，裁成望我公。
敢将黄老进，安用大师攻。
作序求皇甫，为金笑葛洪。
书繁难绣版，力竭为雕虫。
桑梓凭兹答，权衡苦不聪。
自媒将拙赋，应得当虚衷。

此诗《上两广制府》由明末清初诗人屈大均所作，描绘了对两广地区治理者的赞美与敬仰之情。诗中以南岳诸侯长的形象比喻两广制府的领袖，强调其在地方治理中的重要地位和作用。

首句“南岳诸侯长”点明了两广制府在地方政治中的核心地位，犹如南岳之主，统领一方。接着“东西节制同”则进一步阐述了两广制府在地理上的控制范围，东西并举，展现了其广阔的管辖区域。

“建标蛮越界，开府尉佗宫”两句，通过历史典故，赞颂了两广制府在维护边疆稳定、拓展地方治理方面的功绩。虎拜文祖、龙骧阿童，则以动物形象象征两广制府在文化与军事上的双重领导力。

“文昌横大帐，武库满彤弓”描绘了两广制府在文化和军事上的全面繁荣，文昌星象征文治，武库则代表军事装备充足。接下来的“喉舌持珠斗，精诚致玉虹”则赞扬了两广制府在沟通与诚意上的卓越表现。

“富民应日引，享帝已年丰”表达了对两广制府在经济繁荣、民生改善方面的肯定。接下来的“啸咤云雷起，经营土宇雄”则进一步强调了两广制府在地方治理中的雄心壮志。

“益初方大作，升五正多功”暗示了两广制府在初期的治理中取得了显著成就，而“阶陟崧台峻，楼悬沥水崇”则以自然景观的描写，象征两广制府在治理上的高远目标。

“炎天霜肃肃，晴日雨濛濛”通过季节变化的描绘，展现了两广制府在不同环境下的治理策略与成效。“蜃吐朱旗气，鹰吟白简风”则以自然现象象征两广制府在治理中的智慧与力量。

“垣墉那有隼，衽席尽如熊”通过建筑与生活场景的对比，赞扬了两广制府在治理中的严谨与豪迈。“赤舄居无外，黄裳美在中”则以服饰象征两广制府在内外事务上的和谐与统一。

“鹓雏生八桂，凤子出双桐”以鸟类象征两广制府在人才培育与选拔上的成就。“客宿依牛女，王基问祝融”则通过星座与神话人物的引用，表达了对两广制府在地方文化与传统尊重的敬意。

“文章持正朔，雅颂托宗工”强调了两广制府在文化传承与创新上的贡献。“礼乐兴方始，春秋注未终”则体现了两广制府在推动社会文明进步的决心与持续性。

“神明因有道，鼓舞自无穷”表达了对两广制府在道德引领与激励民众方面的高度评价。“折节先岩穴，居身必华嵩”则以古代士人形象，赞扬了两广制府在个人修养与社会责任上的追求。

“门馀鸣剑客，座得浣花翁”通过历史人物的引用，展现了两广制府在吸引贤才、促进文化交流方面的努力。“贱子钦威重，愚生抱困蒙”表达了诗人对两广制府的敬仰与自身能力的谦逊态度。

“恭闻三吐德，愿效一言忠”则直接表达了诗人对两广制府的敬意与愿意献策的意愿。“文献悲当世，删修愧在躬”则反映了诗人对当前社会状况的忧虑与自我反省。

“网罗千卷失，箴缕百家通”表达了对广泛知识的追求与整理。“渊府推吾相，裁成望我公”则以比喻手法，表达了对两广制府在知识与决策上的期待。

“敢将黄老进，安用大师攻”则以古代哲学家为喻，表达了对两广制府在智慧与策略上的支持。“作序求皇甫，为金笑葛洪”则是对两广制府在文学与艺术上的期望与鼓励。

“书繁难绣版，力竭为雕虫”表达了对两广制府在复杂事务处理上的挑战与努力。“桑梓凭兹答，权衡苦不聪”则以家乡与公正为喻，表达了对两广制府在地方发展与决策上的期待与支持。

“自媒将拙赋，应得当虚衷”则以自我介绍的方式，表达了诗人愿意为两广制府贡献自己的才华与智慧，同时也期待得到真诚的接纳与理解。

整首诗通过丰富的比喻、历史典故与自然景象的描绘，全面展现了对两广制府在地方治理、文化传承、经济发展、社会和谐等方面的高度赞誉与期待，同时也表达了诗人对自身能力的谦逊态度与愿意为地方发展贡献力量的意愿。