饿夫墓

作者:俞樾     朝代:清

元蝉洁而饿,蜣螂秽而饱。
苟念嘑蹴羞,犹谓饿死小。
何况劫火人间烧,故宫离黍愁萧条。
何地可挂箕山瓢,何路可吹吴门箫。
侏儒侏儒亦孔丑,尔曹饱死竟何有。
夷齐结队下山中,巢许争先迎马首。
眼前突兀惟有孙登之高台,嵇康死后无人来。
芒鞋竹杖偶此过,划然长啸山为开。
千仞山,三尺土,饿夫之骨香千古。
谁其题者孙徵君,至今字字龙蛇舞。
我欲拜其墓,惜无介山田。
我欲吊其魂,惜无雍门弦。
但觉饿夫赫然在,生气凛凛干云天。
呜呼,先生竟以一饿传。

鉴赏

这首诗是清代诗人俞樾的《饿夫墓》,通过对元蝉和蜣螂的对比,表达了对清贫高洁之士的敬仰与对社会现实的忧虑。诗人感叹于世态炎凉,皇宫遗迹荒凉萧瑟,找不到像箕山、吴门那样的隐逸之地。他提及古代贤人如夷齐、巢许,宁愿饿死也不愿与世俗同流合污,而孙登之墓虽简陋,其精神却永垂不朽,字迹如龙蛇飞舞。

诗人感慨自己无法像古人那样亲自拜祭或弹奏哀曲,只能感受到饿夫的精神犹在,其人格魅力直冲云霄。最后,诗人以“先生竟以一饿传”总结,强调了饿夫坚韧不屈的精神遗产,以及对饿夫高尚节操的深深敬仰。整首诗情感深沉,语言凝练,富有哲理,是对清贫高洁人格的生动写照。

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