作者：叶佩荪     朝代：清

天公幻化纷奇谲，攫弄人心成虫惑。
冰蚕作茧火鼠衣，鹖尾雉头恣绚饰。
传闻万里流沙西，瀚海外环哈萨克。
满山羖䍽异丁零，达生自地非坼副。
羊死以骨种之士，考牧依然勤力穑。
细思西域兑所位，羊为兑象全阴德。
至阴不生乃无死，感以阳精复滋息。
断虺可联鳖可艺，理有固然非臆测。
兹羊留骨兼重皮，其中纯黑尤难得。
贵人争购逾狼荒，一裘价可半千直。
有客持寄致珍重，开缄观者俱动色。
旋珠细叠螺髻圆，黝光润夺鸦雏墨。
我生长物本何有，蔽体聊取充要襋。
忽看奇服映悬鹑，翻似杜陵惊翠织。
人生百事斗新异，称此以求焉纪极。
美好虽得时俗夸，暴殄恐有神明殛。
亟挥还客心始恬，朗咏素丝安退食。

这首清代叶佩荪的诗《有以西域骨种羊裘见贻者谢却之因缀长句》描绘了西域奇特的自然现象和文化特色，以及对珍贵物品的感慨。诗人首先赞美了大自然的变幻莫测，如冰蚕作茧、火鼠羽衣等，暗示了羊皮的来历不凡。接着，他提到西域的地理环境和民族风情，强调了人们顺应自然、勤劳生活的智慧。

诗中提到的“羊死以骨种之士”象征着坚韧与再生，而“羊为兑象全阴德”则寓言了阴柔之力与生命循环。诗人认为，这种羊皮的价值并非仅在于物质，更在于其背后的文化意义和道德寓意。然而，他也提醒人们，过度追求新奇和奢华可能导致资源的浪费和神明的惩罚。

最后，诗人表达了对赠予者的感激之情，但婉拒了礼物，并以“朗咏素丝安退食”表达自己淡泊名利的态度。整首诗语言优美，富含哲理，展现了诗人对中国传统文化的深刻理解和对物欲社会的反思。