作者：李如筠     朝代：清

调御真人植大树，浩劫洗尽雷云痕。
幽光独留太古色，秀色占断桄榔村。
盘根错节几千尺，太阴惨澹龙蛇奔。
宝坊百事付陵谷，休上人笔悬沙门。
岂知此树亦千古，老干尚作新花繁。
淋漓夜半战风雨，雷公电母相吐吞。
天年屈指几轮转，长松偃柏皆儿孙。
要知菩提本无树，于有佛处谁能尊。
塔铃丁东吉帛裂，诃子错落钩辀喧。
庞眉老僧憩寂坐，石幢风细搴经幡。
何王宫殿化佛国，金枝玉叶空无存。
牧歌樵唱自今古，春风秋月磨朝昏。
词客凄凉半亩宅，废井尚罥蘋婆根。
梵王宫前种秋菊，连天腐草流萤燔。
贝多写经大无量，试与桃梗从头论。
护持此树龙象力，冰雪排尽留春温。
湟槃草木尚不朽，托根何不祇树园。

这首诗描绘了一棵古老的菩提树，位于光孝寺，历经浩劫仍保留着太古的幽光和秀色。树根深扎，盘根错节，即使在风雨雷电中也坚韧挺立。诗人感叹岁月流转，世间沧桑，连宫殿都化为佛国，唯有菩提树依然繁花盛开。它象征着佛法无常，提醒人们在任何环境中都要尊崇佛法。寺庙中的僧人静坐诵经，周围环境显得宁静而古老，曾经的皇家气象已成过往。诗人还提到梵王宫前的秋菊和腐草萤火，以及贝多写经的宏大，强调了这棵菩提树的神圣与力量。最后，诗人感慨湟槃草木的不朽，质问为何不将此树移植到祇树园这样的圣地。整首诗以对菩提树的赞美和历史变迁的沉思，展现了诗人深厚的佛教情怀和对中国传统文化的敬仰。