作者：牛焘     朝代：清

我有烟霞癖，兼好太古琴。
只为丝桐响，中含太古音。
今来抛掷久，结习固已深。
骑驴白塔村，兰若共登临。
一邱兼一壑，旷我遗世心。
人言村西舍，旧时州别驾。
今为士庶门，有琴罕匹亚。
惜无知音者，代远恐物谢。
闻言呼僮仆，往步村西麓。
恍如高士居，亭榭有松菊。
问琴犹宛在，挥麈启韫椟。
清风飒飒来，遥闻响林木。
七弦虽未安，髹采若绮縠。
试弄三两声，满堂如空谷。
携之到山中，怡然百虑融。
老僧环阶听，柱杖倚雕栊。
一弹还再鼓，万壑生秋风。
初疑掷金石，清商发孤桐。
又如云中响，嘹唳起哀鸿。
我怀殊默默，我意转恻恻。
如何大雅音，遗置涧阿侧。
不入中郎听，良材悲屈抑。
世无广陵散，人琴长叹息。
水有时而清，石有时而泐。
吁嗟千载后，清徽谁拂拭？

这首诗描绘了诗人对烟霞和古琴的热爱，以及在探访白塔村鲁氏琴时的所见所感。诗中充满了对自然美景的向往和对古琴艺术的崇敬之情。

首句“我有烟霞癖，兼好太古琴”表达了诗人对山水风光与古琴艺术的深厚兴趣。接着，“只为丝桐响，中含太古音”点明了古琴音乐的古老韵味，仿佛能传达出远古的声音。

“今来抛掷久，结习固已深”表明诗人对古琴艺术的执着追求，即使长时间远离，这种爱好也根深蒂固。接下来的“骑驴白塔村，兰若共登临”描绘了诗人探访白塔村的情景，与僧侣一同欣赏自然美景。

“一邱兼一壑，旷我遗世心”表达了诗人在此地找到了心灵的宁静，远离尘嚣。之后，诗人听说村中有一处旧时州别驾的住所，现在成为士庶人家，但琴声稀少，表达了对知音难觅的感慨。

“惜无知音者，代远恐物谢”表达了对古琴艺术传承的担忧，担心随着时间的流逝，这种艺术会逐渐消失。于是诗人决定亲自前往探访，希望能找到知音。

“闻言呼僮仆，往步村西麓”展现了诗人行动的决心。到达后，他发现此处如同高士居住之地，亭台楼阁间种满了松菊，琴声似乎仍然回荡在空气中。

“清风飒飒来，遥闻响林木”描绘了清风与琴声交织的画面，仿佛整个森林都在回应这悠扬的旋律。虽然琴尚未完全调好，但其色泽如同精美的丝绸，试弹几声，满堂皆是空谷般的回响。

“携之到山中，怡然百虑融”表达了诗人将琴带至山中，心情变得愉悦，各种忧虑都随之消散。老僧在一旁聆听，柱杖倚靠在雕花窗前，诗人继续弹奏，山中万物仿佛都被琴声唤醒，产生秋风之声。

“初疑掷金石，清商发孤桐。又如云中响，嘹唳起哀鸿”通过比喻，描绘了琴声的美妙，既有金石般的清脆，又有云中回响的辽阔，如同哀鸿的啼鸣，充满情感。

“我怀殊默默，我意转恻恻”表达了诗人内心的复杂情感，面对如此高雅的音乐，却难以言表，心中充满了感动与悲伤。

最后，“如何大雅音，遗置涧阿侧。不入中郎听，良材悲屈抑”表达了对古琴艺术被遗忘的遗憾，希望有人能理解并珍惜这种艺术。

“世无广陵散，人琴长叹息”感叹于没有像《广陵散》这样的经典曲目流传，人与琴的遭遇令人叹息。

“水有时而清，石有时而泐。吁嗟千载后，清徽谁拂拭？”以自然界的规律类比，表达了对古琴艺术传承的忧虑，担心千年之后，这种艺术的精髓无人能维护。

整首诗通过对自然景色、古琴艺术的描绘，以及诗人内心情感的抒发，展现了对美好事物的追求与对传统文化的珍视。