这首诗《次韵杨衣驯》是清代诗人曾广钧所作。诗中表达了对圣贤之学的尊崇，以及对当时社会状况的深切关怀。开篇“得圣能师独铸金，燋然禹墨救时心”两句，以铸金喻指圣贤之道的创立与传承，禹墨则代表了古代圣贤的智慧，诗人借此表达出对圣贤之学的推崇，认为它如同金子般宝贵，能够拯救时弊。

接着，“北游阊阖陈燕策，南望沧波起越吟”描绘了诗人北上至都城献策，南望江海抒发思乡之情的情景，通过这一对比，展现了诗人对国家治理的热切关注与个人情感的细腻表达。

“九域当年大和会，三韩今日小萧森”两句，将历史与现实相连接，前句赞颂历史上九域同享和谐，后句则描述当前三韩（此处或指朝鲜半岛）的萧条景象，表达了对社会变迁的感慨。

最后，“知君不免新亭泪，留与何人诮陆沈”则表达了对友人杨衣驯的同情与担忧，预见到他可能会因时局艰难而感伤落泪，同时也提出了一个疑问：在这样的时代背景下，又有谁能够理解并接纳他的深沉忧国忧民之心呢？整首诗情感深沉，既有对圣贤之道的追慕，也有对现实社会的深刻反思，体现了诗人深厚的人文关怀和对国家命运的忧虑。