这首诗是清代末年到近现代初期的王恩汾所作，名为《题赵维松学兄皦日图五首（其二）》。诗中蕴含了深沉的人生哲理和对生死的思考。

“当年痛赋鼓盆歌”，开篇即以“鼓盆歌”这一典故引入，鼓盆歌出自《庄子·内篇·养生主》，是庄子悼念其妻时所作的歌曲，表达了对生死无常的深刻理解。这里诗人以“痛赋”二字，表达了对逝去之人的哀思与不舍。

“大数限人可奈何”，接着诗人感叹生命的有限性，指出无论多么痛心，生命的大限是无法改变的，表达了对命运无奈的感慨。

“果使灵台真不昧”，“灵台”在古代哲学中常指心灵或意识，此处可能暗含着对灵魂不死、精神永恒的期待。诗人提出如果心灵真正清明，那么即使肉体消逝，精神世界仍能留下痕迹。

“梦魂会处亦曾多”，最后两句则进一步探讨了精神与存在的关系。诗人认为，在梦境与现实交汇之处，灵魂与精神世界仍然可以有所交流与存在，暗示了即使肉体死亡，精神世界依然可以以某种形式延续。

整体而言，这首诗通过庄重而深邃的语言，表达了对生命、死亡以及精神世界的深刻思考，展现了诗人对人生终极问题的探索与感悟。