这首诗由清代末年至近现代初的诗人陈曾寿所作，名为《张铨衡为其母寿建塔摹刻柳书金刚经嵌其上徵诗》。诗中描绘了张铨衡为了庆祝母亲寿辰而建造佛塔，并在塔上雕刻柳体的《金刚经》，以此表达对母亲的敬爱之情。

诗的开头“四万八千偈澜翻，浩若大海难穷源”运用比喻手法，将《金刚经》的广大内容比作深不可测的大海，强调了《金刚经》的博大精深。接着，“黄梅为示第一义，直證惟有金刚禅”提到黄梅宗师通过《金刚经》揭示佛法的最高真理，强调了《金刚经》在佛教中的重要地位。

“寸心合尖无所住，无缝之塔生双肩”描述了张铨衡内心对佛法的虔诚和对母亲的深厚情感，以及他决心建造佛塔的决心。接下来的“太君精持数十载，揽揆止杀仁孤寒”赞扬了张铨衡长期坚持佛法修行，以慈悲为怀，帮助孤苦之人。

“铨衡居士报阿母，镌经建塔长生砖”表明张铨衡通过雕刻《金刚经》并建造佛塔来报答母亲的养育之恩。接下来的“光华七级出三界，燉煌遗迹昭诚悬”赞美佛塔的庄严与神圣，象征着佛法的光芒普照世间。

“非经非塔非庄严，阿母口唪生青莲”表达了张铨衡希望母亲能通过诵读《金刚经》获得解脱，如同莲花般出淤泥而不染。最后，“以诸花香散慈雨，广覆大地兜罗绵”描绘了佛法的慈悲与广泛影响力，如同雨水滋润大地，使万物生长。

整首诗通过丰富的意象和生动的语言，展现了张铨衡对母亲的深情厚意以及他对佛法的深刻理解，同时也体现了佛教文化在中国传统文化中的重要地位。