作者：康有为     朝代：清末民国初

我师长桑子，隐山已成道。
本是餐霞人，偶为世网误。
世事已可知，道法固宿好。
去去三千年，人民皆非故。
哀哉长太息，著我看云屦。
且访地肺山，行入蓝竹路。
朝与中黄期，暮与淩阳遇。
仙人羽衣裳，白鹿供腾驭。
再拜求道术，诚勤得所事。
授我朱英丸，予我玉函素。
云母有五色，合药世可度。
金紫丹已成，龙虎驾可御。
仙官青龙车，旌幢迎我去。
蕊殿何郁郁，紫云翳无数。
侍女骑凤皇，双飞珠玉树。
四壁光熠熠，符书灵若蓍。
酌我紫霞杯，饮之颜长驻。
一杯寿万岁，天地为旦暮。
仰手弄星辰，飞足宿云雾。
身体有光耀，嘘气淩虚步。
未忘生民疾，聊向人间住。
从者仙鹤姿，招云问何处。
傥有从我游，五行记当告。
石栗熟异香，金液注丹露。
上得形骸解，下得神气固。
无为思人间，馨香此臭腐。

这首诗名为《餐霞吟》，是晚清时期的思想家康有为所作。诗中描绘了一位修道者——长桑子的形象，他隐居山林，已经修炼成道，原本以餐霞为生，却因世间纷扰而暂留尘世。诗人感叹时光变迁，世事如梦，长桑子决定回归仙途，寻找仙人传授道术。

诗中充满了浓厚的道教色彩，如“朱英丸”、“玉函素”、“云母五色”等元素，象征着长生不老的仙丹和神秘的炼丹术。诗人跟随长桑子进入仙境，见到仙人乘白鹿、羽衣飘飘，以及仙宫中的祥瑞景象，如蕊殿、符书、凤皇等，都展现出对理想世界的向往和追求。

然而，长桑子并未完全忘却人间疾苦，他选择暂留人间，以仙术济世，体现了儒家兼济天下的情怀。最后，他邀请有缘人一同修行，共享仙丹妙药，寓意着超越生死，超脱世俗的智慧。

整首诗语言优美，意境深远，融合了道教思想与诗人的人生感慨，展现了康有为独特的文学风格和他对理想境界的追求。