这首诗以细腻的笔触描绘了诗人对佛法的深刻体悟与个人情感的交融。首句“拈花一笑动眉波，妙悟闻香象渡河”运用生动的比喻，将诗人内心的微妙感受比作拈花一笑，眉宇间流露出的笑意仿佛能触动心灵深处的波澜，同时巧妙地融入了佛教中“闻香象渡河”的典故，象征着通过智慧的领悟，能够跨越世俗的障碍，达到心灵的觉醒。

接着，“老去逃禅观自在，閒来證佛拜迦罗”两句，表达了诗人随着年龄的增长，更加追求内心的平静与自由，试图在日常生活中寻找禅意，通过观察自然与自我，达到与佛祖的共鸣。这里的“观自在”与“證佛”，体现了诗人对佛学的深入理解与实践。

“名心解脱归真实，梵语皈衣诵密多”则进一步阐述了诗人对名利的淡泊与对真理的追求。他相信通过内心的解脱，可以回归到最真实的自我，而通过诵读梵文经文，表达对信仰的虔诚与对神秘力量的探索。

最后，“似与梅村身世感，挥毫狂写晦山歌”两句，借用了与诗人身份相似的历史人物梅村（即钱谦益）的身世感慨，表达了自己在创作中的情感共鸣与个性张扬。挥毫泼墨，狂放不羁地书写，既是对晦山（可能指佛教圣地或隐喻）精神的致敬，也是对自己内心世界的一种释放与表达。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对佛法的深刻理解与实践，也反映了其在艺术创作上的独特风格与情感深度，是一首融合了哲学思考、宗教感悟和个人情感的佳作。