黄huáng侯hóu授shòu我wǒ以yǐ江jiāng西xī诗shī禅chán之zhī宗zōng派pài，瀹yuè我wǒ以yǐ双shuāng井jǐng老lǎo仙xiān之zhī雪xuě香xiāng。

砖zhuān炉lú春chūn着zhe兔tù毫háo玉yù，石shí鼎dǐng月yuè翻fān鱼yú眼yǎn汤tāng。

夜yè窗chuāng搜sōu搅jiǎo十shí年nián读dú，候hòu虫chóng鸣míng秋qiū声shēng殷yīn墙qiáng。

乃nǎi翁wēng诗shī家jiā第dì一yī祖zǔ，不bù用yòng棒bàng喝hē行xíng诸zhū方fāng。

掀xiān翻fān杜dù陵líng自zì作zuò古gǔ，夜yè半bàn衣yī缽bō谁shuí升shēng堂táng。

单dān传chuán横héng出chū二èr十shí六liù，未wèi许xǔ歙xī梅méi洪hóng雁yàn行xíng。

雅yǎ闻wén滕téng阁gé藏cáng墨mò本běn，欲yù往wǎng从cóng之zhī山shān阻zǔ长cháng。

牙yá签qiān大dà册cè忽hū在zài眼yǎn，荒huāng苔tái茅máo屋wū森sēn珩héng璜huáng无wú此cǐ光guāng。

宜yí州zhōu戍shù楼lóu山shān月yuè苦kǔ，茫máng茫máng参cān到dào无wú何hé乡xiāng。

此诗语言优美，意境悠远，充分展现了诗人对于文学和禅宗的深厚造诣，以及对自然之美的细腻描绘。开篇即提到“黄侯授我以江西诗禅之宗派”，可见诗人在文学上受到了江西诗派的影响，并将其与禅宗相结合，形成了一种独特的艺术风格。

接着，“瀹我以双井老仙之雪香”一句，则是对茶的赞美之词。这里的“双井茶”指的是宋代时期江西地区出产的一种著名茶叶，诗人将其比作“雪香”，不仅形容了茶的清纯，而且也暗示了茶与禅宗之间的关系，即追求一种精神上的净化和宁静。

“砖炉春著兔毫玉，石鼎月翻鱼眼汤”两句，则是对煮茶过程的生动描写。诗人通过对炉灶、锅具等器物的细致描绘，展现了一个安静而又充满仪式感的煮茶场景。

“夜窗搜搅十年读，候虫鸣秋声殷墙”两句，表达了诗人长时间对文学和禅宗的研习，以及对于自然界中秋虫鸣叫的声音有着深刻的感受。这里的“候虫”指的是等待秋天的来临，而“殷墙”则是指古老的城墙，暗示了一种历史的沉淀和文化的积累。

“乃翁诗家第一祖，不用棒喝行诸方”一句，可能是在赞扬某位诗人或禅师的高超造诣，他们在艺术上有着至高无上的地位，却并不需要使用激烈的手段去影响他人，而是通过自己的行为和作品来传播自己的思想。

“掀翻杜陵自作古，夜半衣钵谁升堂”两句，则是对诗人自身的文学成就和生活状态的描写。这里的“杜陵”指的是唐代著名诗人杜甫，而“夜半衣钵谁升堂”则可能是在描述一种孤独而又宁静的夜晚场景，诗人在深夜里仍旧在思考文学创作的问题。

“单传横出二十六，未许歙梅洪雁行”两句，可能是在提到某种文学或禅宗的传承，其中“单传横出二十六”可能是指某种特殊的知识或技能的传授，而“未许歙梅洪雁行”则可能是在表达一种对于文学作品的期待或者是对未来某些事情的预言。

“雅闻滕阁藏墨本，欲往从之山阻长”两句，则是在描述诗人对于书籍和知识的渴望，以及对于探求知识的一种迫切感。这里的“雅闻滕阁藏墨本”可能是指诗人听说某个地方保存着珍贵的书籍，而“欲往从之山阻长”则是在表达一种想要前往那里去寻找和学习这些知识的愿望。

“牙签大册忽在眼，荒苔茅屋森珩璜”两句，是对诗人所处环境的一种描写。这里的“牙签大册忽在眼”可能是在描述某种书籍或者文档突然出现在眼前的场景，而“荒苔茅屋森珩璜”则是对周围环境的生动描绘，展现了一种偏远而又自然的生活状态。

“东湖柳色入眉宇，君其几代之诸郎”两句，则是在描述诗人对于自然美景的感受，以及对于历史和文化的一种思考。这里的“东湖柳色入眉宇”可能是指诗人在东湖看到了一片美丽的柳树，而“君其几代之诸郎”则是在问及这种美景是否已经历经了多个世代，成为一种历史的沉淀。

“不离文字话祖意，传灯肯与留山房”两句，是对诗人对于文学和禅宗之间关系的深刻理解，以及对于知识传承的一种态度。这里的“不离文字话祖意”是在表达诗人始终不离开文字来探讨先辈的思想，而“传灯肯与留山房”则可能是在描述一种精神上的传承和延续。

“宁知三生受昏闇，纵有此灯无此光”两句，则是对生命和时间的一种深刻反思。这里的“宁知三生受昏闇”可能是在表达对于生命中的不明之处的接受，而“纵有此灯无此光”则是在说即使有引导知识的灯塔，也未必能照亮所有的黑暗。

最后，“宜州戍楼山月苦，茫茫参到无何乡”两句，是对诗人所处环境和内心状态的一种描写。这里的“宜州戍楼山月苦”可能是在描述一种在边远地区守卫的艰苦生活，而“茫茫参到无何乡”则是在表达一种对于未知世界的探索和对美好生活的向往。

总体而言，这首诗不仅展示了诗人深厚的文学功底和禅宗修养，而且还展现了其对于自然之美的细腻感受，以及对于历史文化传承的深刻思考。