和吕子梅题陈倅窗前新栽竹二首·其二

作者:王之道     朝代:宋

自是清阴能借润,不应积雨尚流寒。
先生端的磻溪裔,乞与沧溟作钓竿。

注释

自是:当然是。
清阴:清幽的树荫。
借润:提供清凉。
积雨:连续下雨。
尚:还。
流寒:让人感到寒冷。
先生:您(对老师的尊称)。
端的:确实。
磻溪裔:磻溪的后代(磻溪是姜太公垂钓的地方,比喻有才华的人)。
乞与:希望能赠予。
沧溟:大海。
作钓竿:作为钓鱼竿。

翻译

这自然是清幽的树荫能提供清凉,不应该连续下雨还让人感到寒冷。
您确实是磻溪后代的高人,希望能赠我一根钓鱼竿,让我在大海中垂钓。

鉴赏

这两句诗是王之道在《和吕子梅题陈倅窗前新栽竹二首》中的第二首。诗中蕴含着诗人对自然景物的细腻感受与深厚情感。

"自是清阴能借润,不应积雨尚流寒。"

这两句描绘了一幅生机勃勃的春日景象。"自是清阴能借润"表达了诗人对春天细雨滋润万物的欣赏,暗示着自然界在春季中逐渐苏醒,生机开始萌动。而"不应积雨尚流寒"则是在强调尽管春雨给大地带来了温暖和湿润,但仍旧有余寒未散,天气并非一帆风顺。这两句交织出一个生动的画面,既显示了诗人对春意盎然场景的描绘,也透露出他对季节转换中温度变化的敏锐感知。

"先生端的磋溪裔,乞与沧溟作钓竿。"

这里则是诗人在表达自己的愿望。"先生端的磋溪裔"指的是诗人仰慕某位高洁脱俗的前辈(先生),其风范如同清澈见底的磋溪水。而"乞与沧溟作钓竿"则是在表达一种超脱红尘、追求精神自由的心境。诗人希望能像神话中的沧溟一样,拥有捕捉云端之物的能力,即象征着能够抓住高远的理想和精神寄托。

整首诗通过对自然景物的细腻描写,以及个人情感的抒发,展现了诗人内心世界的丰富与深邃。

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