故gù人rén重zhòng分fēn携xié，临lín流liú驻zhù归guī驾jià。

乾qián坤kūn展zhǎn清qīng眺tiào，万wàn景jǐng若ruò相xiāng借jiè。

北běi风fēng三sān日rì雪xuě，太tài素sù秉bǐng元yuán化huà。

九jiǔ山shān郁yù峥zhēng嵘róng，了le不bù受shòu陵líng跨kuà。

寒hán波bō淡dàn淡dàn起qǐ，白bái鸟niǎo悠yōu悠yōu下xià。

怀huái归guī人rén自zì急jí，物wù态tài本běn闲xián暇xiá。

壶hú觞shāng负fù吟yín啸xiào，尘chén士shì足zú悲bēi咤zhà。

回huí首shǒu亭tíng中zhōng人rén，平píng林lín淡dàn如rú画huà。

重：珍重，珍惜。
分携：分手，离别。
乾坤：本为《易经》中的两个卦名，乾之象为天，坤之象为地，故以乾坤称天地。
清眺：谓视野开阔，眺望时眼目清爽辽远。
相借：相凭借，相依靠。
太素：古代指构成天地万物的物质，这里指大自然。
秉：掌握，主持。
元化：天地间万物的发展变化。
九山：九座大山；指河南省西部的辗辕山、颍谷山、告成山、少室山、大箕山、大陉山、大熊山、大茂山、具茨山。
峥嵘：山势高峻的样子。
淡淡：水波动荡的样子。
白鸟：指鸥、鹭等白羽水鸟。
悠悠：悠闲自在的样子。
怀：怀想，心想。
物态：事物的存在形态，这里指事物的固有规律。
壶觞：酒壶酒杯，这里意为举杯饮酒。
吟啸：吟诗歌啸。
古人常用吟啸来表示悠然自乐的意思。
尘土：路途的尘土，这里也用来指代尘世的劳碌奔波生活。
悲咤：悲凉慨叹。
咤，叹息声。
亭中人：指前来颍亭送行的李治、张肃、王元亮等人。
平林：平原上的树林。
澹：安静的样子。

老朋友珍惜这临别的时节，到水边我停下回家的车驾。
天地清朗拓开我远眺的目光，万物自然就像是与人亲如一家。
北风吹起，连下了三日大雪，造化神工，主宰着事物变化。
九大山郁葱葱高峻峥嵘，丝毫也不受那欺凌践踏。
颍水上清波淡淡而起，洁白的鸥鸟悠悠而下。
想着回家的游人呵，自然是心绪焦急；事物固有的情态呵，却本是悠游闲暇。
临别时举杯痛饮，徒然地辜负吟啸之心；前路的滚滚黄尘，真足以让人悲慨叹咤。
回头遥看呵亭中的友人，只见那一片平林恬澹如画。

这首诗是元好问的《颍亭留别》，描绘了诗人与友人分别时的情景。首句“故人重分携”表达了对友情的珍视和离别的不舍。接着，“临流驻归驾”写出了他们在流水边停下车子，准备告别，体现出离别时的凝重氛围。

“乾坤展清眺，万景若相借”通过广阔的天地和周围的景色，展现了诗人开阔的胸襟和对自然的热爱，暗示了他们对未来的期待和对眼前景色的留恋。接下来的诗句“北风三日雪，太素秉元化”描绘了北方冬季的景象，寓言般地表达了自然的力量和变化。

“九山郁峥嵘，了不受陵跨”赞美了山岭的峻峭和坚韧，象征着诗人不屈的精神。然后，“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”以动态的水波和悠闲的飞鸟，反衬出诗人内心的焦急和无奈。

“怀归人自急，物态本閒暇”揭示了诗人急于归乡的心情，而自然万物却依然从容不迫，形成对比。最后两句“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”表达了诗人借酒抒怀，感叹世事沧桑，尘土间的悲欢离合。

结尾“回首亭中人，平林澹如画”以画面般的语言收束，既是对眼前景色的描绘，也是对美好记忆的留念，给人留下深刻的印象。整体来看，这首诗情感真挚，情景交融，展现了元好问独特的诗歌风格。