不耕：不从事农业生产。
囷：粮仓。
早见倾：早早地给予帮助。
望岁：期待丰收之年。
再潦：再次遭受水灾。
快：提前。
三霙：三次降雪。
光凝：光芒凝聚。
夜旦：夜晚与白天。
千山晓：山川明亮。
势合：势态相合。
袁安门：袁安的家门，这里借指贫困者。
未扫：未清扫，暗示贫穷。
孤茕：孤独无助。

不耕田怎能不忧虑没有粮仓，非常感谢先生您早早地给予帮助。
共同期待丰收之年却再次遭受水灾，今年过年我们比以往提前感受到雪的降临。
光芒凝聚，夜晚与白天的界限变得清晰，高山低谷仿佛都被这光照得平坦。
坐着想象袁安门前还未清扫的情景，如今在洛阳还有谁会关心我这样的孤独之人呢？

这首诗是宋代词人王之道的《和彦时兄腊雪六首（其一）》，其中充满了对自然景观的细致描绘和内心情感的深刻表达。

“不耕何敢叹无囷，多谢先生早见倾。”这两句诗展现了作者对于自然界变迁的关注，以及对朋友提前的洞察表示感激。这里的“不耕”指的是农事停滞，可能是因为天气异常或其他原因；“叹无囷”则是在感慨没有收获，暗示了一种悲哀的情绪。而“多谢先生早见倾”表达了对朋友能预见到这一点并给予警告的感激之情。

“望岁比同伤再潦，逢年今共快三霙。”这两句诗则是在叙述时间流转带来的变化和对未来的美好愿景。这里的“望岁”是指远眺过去的岁月，“比同伤”表达了对于往昔时光的共同感慨。而“逢年今共快三霙”则是在祝愿每当新的一年来临，朋友们都能共同享受那份喜悦和安宁。

“光凝夜旦千山晓，势合高卑万壑平。”这两句诗描绘了一幅雪后清晨的美丽景象。这里的“光凝”指的是天亮时分的曙光，“夜旦”则是夜晚到黎明的转换。“千山晓”形容了白雪覆盖的山峦在朝阳下的壮观。而“势合高卑万壑平”则是在描绘雪后的山谷都变得平坦一致，显示出自然力的无穷。

“坐想袁安门未扫，洛阳谁复念孤茕。”这两句诗表达了作者对于远方某个地方的怀念。这里的“坐想”是指静坐思考，“袁安门”可能是一个特定的地点，而“未扫”则是在说那个地方依旧保留着往日的痕迹。而“洛阳谁复念孤茕”则是在询问，在遥远的洛阳城中，还有谁会记得那份孤独和凄凉。

整首诗通过对自然景观和个人情感的描绘，展现了作者深厚的情感和细腻的观察力。