莫mò疑yí禅chán伯bǎi未wèi知zhī禅chán，莫mò笑xiào仙xiān翁wēng不bù学xué仙xiān。

灵líng骨gǔ肯kěn传chuán黄huáng蘖niè烬jìn，真zhēn心xīn自zì放fàng赤chì松sōng烟yān。

莲lián华huá世shì界jiè何hé关guān汝rǔ，楮chǔ叶yè工gōng夫fū浪làng费fèi年nián。

露lù鹤hè声shēng中zhōng江jiāng月yuè白bái，一yī灯dēng岑cén寂jì拥yōng书shū眠mián。

禅：佛教中的禅定或禅理。
仙：道教中的神仙。
灵骨：比喻具有灵性的本质。
黄檗烬：黄檗树的灰烬，象征佛法。
真心：真实的内心，超脱的心境。
赤松烟：赤松子的烟，象征仙气。
莲华世界：佛教中象征清净和涅槃的世界。
楮叶工夫：比喻纸上谈兵，徒然的修炼。
浪费年：虚度光阴。
露鹤：月下露水中的鹤。
江月：江面上明亮的月光。
一灯：一盏灯。
岑寂：寂静无声。

不要怀疑禅师并未真正理解禅理，也不要嘲笑仙翁没有修行成仙。
灵性如黄檗木的骨髓，愿意传承佛法的火种，真心自然流露出超脱世俗的境界。
莲花般的清净世界与你无关，你在纸上修炼的功夫只是虚度光阴。
在露水打湿的鹤鸣声中，江面月色皎洁，一盏孤灯下，我沉醉于书海，默默入眠。

这首诗是北宋时期的政治家、文学家王安石所作，体现了诗人对于个人修养和精神追求的独特见解。诗中“莫疑禅伯未知禅，莫笑仙翁不学仙”两句，通过对比禅僧与道士的不同修行方式，表达了对内心世界探索的尊重和宽容，同时也反映出诗人对于个人精神生活的重视。

“灵骨肯传黄檗烬，真心自放赤松烟”两句，则借用了禅宗祖师黄檗慧南的故事，以及赤松子游仙的神话，表达了一种超脱尘世、自在自然的生活态度。这里的“灵骨”指的是禅僧通过修行所得的精神本质，而“真心”则是指诗人自己对于自由放逐的追求。

接下来的“莲华世界何关汝，楮叶工夫浪费年”两句，用莲花比喻出世间的清净，不染尘埃，而“楮叶工夫”则暗示了对书籍知识的勤勉钻研，但同时也感慨于这些外在功夫与个人的精神追求相比，显得有些多余和无谓。

最后，“露鹤声中江月白，一灯岑寂拥书眠”两句，以清冷的夜晚景象描绘了一种超然物外的独处状态。“露鹤声中”中的“鹤”常用来比喻隐逸之人，这里则是诗人自己在月光下沉思的形象；而“一灯岑寂拥书眠”则表达了诗人独自一人，在静谧的夜晚与书为伴，寻求知识和内心的安宁。

整首诗通过对比不同生活方式和精神追求，展现了诗人对于个人修养的重视，以及对超脱红尘、追求心灵自由的向往。