复斋:指诗人对官员的尊称。
出守:出任地方长官。
剑津:地名。
正直清廉:品行端正,廉洁自律。
真吏师:真正的官吏典范。
遗爱:遗留的美好名声和恩惠。
昔尝:过去曾经。
竹帛:古代用来书写的历史文献。
徽音:美好的声誉或教化之声。
嗣:继承。
埙篪:古代乐器,象征和谐的音乐。
侯能:诸侯或显贵的能力。
甘棠:比喻官员受百姓爱戴。
茇:草屋,此处代指简朴的生活。
摩挲:抚摸。
常萼碑:纪念官员功德的碑铭。
福公:对前人的尊称。
家传好:世代相传的好家风。
怀哉:怀念啊。
蜀士:蜀地的读书人。
送行诗:送别诗。
复斋先生出任剑津太守时,他公正廉洁堪称官吏楷模。
过去的美德曾被史书记载,如今他的善行又如音乐般传承延续。
他像侯伯一样爱护百姓,如同甘棠之荫庇,我希望能触摸到表彰他的常萼碑。
千百年来,福公的家风优良,蜀地人士深情写下送别诗篇以表怀念。
这首诗是宋代文学家王迈的作品,名为《寄南剑守陈寺丞宿》。从诗中可以感受到作者对友人的深厚情谊和赞赏。
“复斋出守剑津时,正直清廉真吏师。” 这两句表明陈寺丞是一位品行端正、为官清廉的好官。在古代,"复斋"是对地方官员的一种尊称,而"剑津"则是指南剑(今四川南充),这里提到的是陈寺丞出任该地守令之时。诗人赞扬其为人正直、清廉,是一位真正的好官。
“遗爱昔尝垂竹帛,徽音今又嗣埙篪。” 这两句表达了作者对陈寺丞过去恩德的怀念和当前声音(可能是指诗人的作品或是某种乐声)的欣赏。"遗爱"指的是陈寺丞过去给予过的恩惠,"昔尝垂竹帛"则是说这些恩惠就像竹帛一样纯洁无暇。而"徽音今又嗣埙篪"中,“徽音”可能指诗人或其他人的佳作,"嗣埙篪"则形容声音的和谐美好。
“侯能培植甘棠茇,我欲摩挲常萼碑。” 这两句表达了作者对陈寺丞在治理地方上的希望和自己对于历史记载的愿望。"侯能培植甘棠茇"是说希望陈寺丞能够像培养美好的植物一样,继续做好自己的工作。而“我欲摩挲常萼碑”则表达了诗人希望能够亲手触摸和阅读那些记录着陈寺丞功绩的碑文。
“千载福公家传好,怀哉蜀士送行诗。” 最后两句是对陈氏家族长久的美好愿望以及对于同僚送别诗歌的感慨。"千载福公家传好"表达了希望陈寺丞的家族能够享有长久的幸福和美誉。而"怀哉蜀士送行诗"则是说作者对于那些来自四川地区文人送给陈寺丞的送别诗歌感到怀念和感激。
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