弧矢：古代指射箭的技艺，象征才能或功业。
诗书：泛指儒家经典，表示学问和道德修养。
中兴：国家由衰落转为兴盛。
汉祚：汉朝的皇位或国运。
内禅：帝王将帝位禅让给亲属或臣下。
尧仁：尧帝的仁德，象征高尚的道德标准。
镂玉：雕刻美玉，比喻显赫的功绩。
涂椒：古代的一种礼仪，用花椒涂身，象征亲近和尊敬。
乘云：古人常以乘云比喻仙逝或升天。
垂白：形容老人头发花白，暗示年老。

天赋的弓箭技艺，每日研习诗书提升品德。
在中兴时期，他辅佐汉室延续国运，推崇尧舜的仁德禅让。
三代君主的庆典因他的贡献而增辉，家族四代亲密无间。
如今他乘风离去，白发苍苍的老百姓含泪怀念。

这首诗是宋代诗人王炎为太皇太后作的挽诗。挽诗是一种形式上的哀悼之词，用于纪念或哀悼逝者。在古代中国，这类诗歌往往充满了对逝者的尊崇和怀念。

"弧矢能天授，诗书德日新。"

这两句用意深远，通过比喻表达对太皇太后的敬仰之情。弧矢指古代射箭的器具，借此象征权力的传承；诗书则代表文化和道德的积累。天授暗示帝王的统治是上天所赐，而诗书德日新则强调了太皇太后的品德和教化每天都在更新。

"中兴扶汉祚，内禅赞尧仁。"

这里提及的是历史上的伟大人物和事件。中兴指代汉朝的复兴；扶汉祚则是支持汉室江山不倒之意；内禅可能暗示太皇太后在政治上的影响力；赞尧仁则是对远古圣君尧舜的德行的称颂，表明太皇太后的仁德如同古代圣王。

"镂玉三朝庆，涂椒四世亲。"

这两句描绘了太皇太后在家族和国家中的重要地位。镂玉三朝庆形象生动，表现了她的贤淑品格为三个朝代所庆幸；涂椒四世亲则强调她与四代人的深厚关系。

"乘云今不返，垂白泣遗民。"

这两句充满了哀悼之情。乘云今不返暗示太皇太后已驾鹤西去，不再回到人间；垂白泣遗民则是诗人王炎表达对她离世的悲痛和对她遗泽深远影响的感慨。

总体来说，这首挽诗通过丰富的历史典故和精美的辞藻，展现了太皇太后非凡的人格魅力与其在朝野中的崇高地位，同时也传达了诗人对逝者的深切哀思。