梁公传:指某位历史人物或名人的传记。
青编:古代书籍多用竹简编成,青色代表竹简,这里代指书籍。
神交:精神上的交往,指对英雄的敬仰如同与他们心灵相通。
云来:比喻高尚的人物或理想从远方而来,象征着崇高的品质。
朝禄:朝廷的俸禄,指官职带来的收入。
连章:连续上奏,形容频繁的推荐。
楚材:比喻各地的优秀人才,这里可能特指楚地的人才。
黄绶秩:黄色的绶带,古代官职等级的象征。
世代乃身媒:家族的荣誉和地位通过个人的努力得以延续。
每次阅读梁公的传记,每天都翻阅那些青色的书籍。
我深深地仰慕他们的英勇事迹,心中喜悦如同见到云端的英豪降临。
为了得到朝廷的官职,我必须频繁上奏推荐贤才。
只要晋升到黄色绶带的官阶,这都是家族荣耀和自身才能的媒介。
这首诗是宋代文学家王洙的作品,名为《赠狄国寅》。从诗中可以看出,王洙对梁公(指的是唐代文学家、政治家梁肃)的传记十分推崇,每当翻阅便感到心旷神怡。在古人心目中,梁公不仅是文学上的英杰,更是一位品德高尚的士人。诗中的“神交慕英烈”表达了诗人对梁公精神世界的向往和敬仰之情。
接着,“自喜见云来”则描绘出诗人内心的喜悦,他仿佛看到了像梁公这样的人物降临,带来了知识与灵感的洗礼。这里的“云来”,既可以理解为高贵的人格魅力,也可能隐喻着知识和文化的传递。
在下面的两句中,“一命须朝禄”指的是诗人希望能够获得一次生命中的幸运,即能得到朝廷的赏识和官职。“连章荐楚材”则表达了诗人对狄国寅(可能是当时的一位才子)的推荐,希望他能够像梁公一样,被朝廷看中并加以重用。
最后,“凡升黄绶秩,世代乃身媒”中的“黄绶秩”指的是官员的品级,这里诗人表达了对狄国寅未来的期许和祝愿,希望他能够步步高升,成为家族的荣耀,世代相传。整首诗不仅展现了王洙对梁公传记的推崇,更是对狄国寅的一种鼓励和美好祝愿。
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