次cì公gōng治zhì颍yǐng川chuān，仁rén政zhèng被bèi一yī方fāng。

神shén物wù不bù藏cáng瑞ruì，兹zī焉yān集jí凤fèng皇huáng。

在zài昔xī奏zòu箫xiāo韶sháo，舜shùn庭tíng来lái跄qiàng跄qiàng。

西xī伯bǎi有yǒu至zhì化huà，亦yì见jiàn鸣míng岐qí阳yáng。

仲zhòng尼ní岂qǐ无wú德dé，已yǐ矣yǐ空kōng悲bēi伤shāng。

夫fū何hé刀dāo笔bǐ吏lì，而ér能néng致zhì殊shū祥xiáng。

我wǒ来lái过guò荒huāng陂bēi，烟yān草cǎo但dàn苍cāng苍cāng。

缅miǎn怀huái汉hàn循xún吏lì，史shǐ笔bǐ恐kǒng未wèi详xiáng。

治：治理。
仁政：施行仁爱的政策。
瑞：吉祥的事物。
凤皇：古代象征吉祥的神鸟。
箫韶：古代的音乐名。
跄跄：形容舞蹈轻盈。
西伯：周文王。
岐阳：岐山，周文王兴起之地。
仲尼：孔子。
刀笔吏：古代负责文案的小吏。
荒陂：荒废的山坡。
缅怀：追忆，怀念。
汉循吏：汉代的奉公守法的好官。
史笔：史书的记载。

次公治理颍川，仁政恩泽遍地。
神奇之物不隐藏，凤凰在此聚集显祥瑞。
昔日乐曲《箫韶》响，舜帝宫廷舞翩翩。
西伯姬昌有至高的教化，岐山也传来吉祥之声。
孔子难道无美德？只能徒然感伤。
为何文书小吏，却能引来这般非凡吉祥。
我来到这片荒芜的坡地，只见烟草苍茫一片。
遥想汉代循良官吏，史书记载恐怕不够详尽。

这首诗描绘了作者对历史上仁政之官的怀念和赞美。开篇“次公治颍川，仁政被一方”即点出了某位贤能的官吏在颍川地区施行仁政，深受百姓爱戴。此后“神物不藏瑞，兹焉集凤皇”则是说由于他的善政，使得祥瑞之物——凤凰降临，此地成为吉祥之所。

接下来，“在昔奏箫韶，舜庭来跄跄”提到了古代贤君尧舜时期的乐舞，以此比喻颍川之治理得宜。紧接着“西伯有至化，亦见鸣岐阳”则赞扬了周文王的德政，使得远在西部的伯夷地区也能感受到其影响。

然而，“仲尼岂无德，已矣空悲伤”表达了诗人对于孔子之德未被当时统治者采纳的遗憾。随后“夫何刀笔吏，而能致殊祥”则是对那些通过文治而非武力带来祥瑞的官员表示赞赏。

最后，“我来过荒陂，烟草但苍苍”描绘了诗人亲临凤皇陂的情景，该地虽已荒凉，但仍能感受到历史上贤吏遗风。“缅怀汉循吏，史笔恐未详”则表达了诗人对于古代循吏的深切怀念，同时也担心这些美好的史实可能在后世的记载中不为人知。

整首诗通过对历史上仁官的赞颂和怀念，以及对现实中的荒凉场景的描绘，表现了诗人对于理想政治状态的向往和对历史智慧的传承。