五wǔ柳liǔ归guī来lái昔xī陶táo公gōng，七qī闽mǐn召zhào还hái今jīn邓dèng子zǐ。

不bù将jiāng出chū处chù作zuò殊shū观guān，便biàn了le陶táo邓dèng先xiān生shēng死sǐ。

五柳：指代陶渊明，因其曾自号"五柳先生"。
归来：回归田园或隐居生活。
昔：过去。
陶公：陶渊明。
七闽：泛指福建省。
召还：被召回任职。
今：现在。
邓子：指代某位被召回的人物。
作殊观：区别对待或赋予特殊意义。
无生死：超越生死，不以世俗升迁为念。

五柳先生归隐的日子，就像昔日的陶渊明。
如今，邓子被召回福建，如同陶公当年的使命。

这首诗是宋代诗人邓肃的作品，名为《靖节先生祠下》。诗中的“五柳”指的是东汉时期的高士嵇康，他隐居在河南淮阳的五柳庄，以清高自守而闻名；“陶公”则是指晋代的文学家陶渊明，他辞官归田，过着一种闲适自得的生活。诗人通过这两位古代人物的隐逸精神，表达了自己对超脱世俗、达到精神自由状态的向往。

“七闽”在这里可能是指邓肃本人，他被召还，意味着他从官场中解脱出来，可以回到自己的田园生活。诗中的“不将出处作殊观，便了陶邓无生死”，则表达了一种超然物外的思想，认为隐逸和在世的区别并不重要，关键是内心的自在与宁静。

这首诗通过对古代隐逸之士的赞美，展现了诗人对于淡泊明志、超越生死看待问题的深刻理解。同时，也反映出诗人本人对于世俗束缚的不满和追求精神自由的心声。