阳yáng峰fēng一yī别bié十shí余yú载zǎi，今jīn日rì南nán关guān始shǐ见jiàn君jūn。

龟guī范fàn马mǎ图tú俱jù寂jì寂jì，兽shòu蹄tí鸟niǎo迹jì正zhèng纷fēn纷fēn。

官guān名míng已yǐ逸yì归guī郯tán子zǐ，竹zhú纪jì终zhōng须xū入rù汲jí坟fén。

造zào物wù无wú情qíng余yú辈bèi老lǎo，后hòu生shēng谁shuí可kě托tuō斯sī文wén。

阳峰：地名，可能指某座山峰。
十馀载：十多年。
南关：地名，可能是某个地方的关隘。
龟范马图：古代刻有龟甲、马蹄印等图案的文物，象征历史或学问。
寂寂：寂静无声。
纷纷：众多，杂乱。
归郯子：郯子，古代贤人，这里比喻超脱世俗。
竹纪：竹简记载的历史。
汲坟：汲冢，古时藏书之处，这里代指古代文献。
造物：大自然。
余辈：我们这些人。
后生：年轻人。
托斯文：托付文化传承。

自从阳峰分别已有十多年，今天在南关才又见到你。
龟甲和马图都静悄悄的，只有动物的足迹和鸟儿的印记热闹非凡。
你的官职已经超脱，如同归隐的郯子，竹简记载的历史终将进入汲冢的文献。
大自然无情，我们这些人都老去，谁能将文化传承给新一代呢？

这首诗是宋代诗人丘葵的作品，题目为《呈梅林颜宗之》。从内容来看，这是一首怀念旧友、感慨时光流逝的诗句。

首句“阳春一别十馀载，今日南关始见君。”表达了诗人与故人十多年未见，此刻在南关重逢之情。阳春指初春，也暗示了一种温暖和生机，但同时也有一种淡淡的忧伤，因为时光已过去了那么久，才能再次相遇。

“龟范马图俱寂寂，兽蹄鸟迹正纷纷。”这是描写自然景象。龟范、马图是古代地图和境界的典故，这里用来形容大自然中的一种荒凉与静谧。而“兽蹄鸟迹”则是野生动物留下的足迹，表明尽管环境荒废，但生命力仍在。

第三句“官名已逸归郯子，竹纪终须入汲坟。”诗人提到自己曾经的官职如今已经淡出，回到平凡的生活中。而“竹纪”指的是竹制的文书或记事，这里意味着即使是记录事件、传递信息的媒介，也最终会随时间而逝去。

最后两句“造物无情余辈老，后生谁可托斯文。”表达了诗人对自然界无常和生命易逝的感慨，以及对于后来者能否继承自己文学遗产的疑问。这里，“造物”指的是天地万物，“无情”则强调了自然界对个体命运的漠然。而“托斯文”意在寻找可以传承诗人的文学精神的人。

整首诗通过对旧日友人重逢的描述，以及对周遭环境和个人命运的反思，展现了诗人对于时间流逝、生命无常以及文化传承的深刻思考。