昔xī人rén性xìng嗜shì古gǔ，服fú用yòng皆jiē古gǔ先xiān。

有yǒu虞yú作zuò漆qī器qì，弊bì碗wǎn历lì世shì传chuán。

货huò赀zī以yǐ得dé之zhī，其qí费fèi溢yì万wàn千qiān。

孔kǒng席xí伯bǎi夷yí杖zhàng，乾qián没méi乃nǎi复fù然rán。

家jiā贫pín遂suì行xíng乞qǐ，犹yóu丐gài九jiǔ府fǔ钱qián。

此cǐ语yǔ虽suī诙huī嘲cháo，义yì理lǐ兹zī可kě研yán。

学xué古gǔ学xué其qí心xīn，其qí用yòng则zé蹄tí筌quán。

轩xuān辕yuán骑qí苍cāng龙lóng，舜shùn入rù九jiǔ嶷yí巅diān。

古gǔ意yì已yǐ寥liáo廓kuò，如rú酒jiǔ醨lí其qí元yuán。

君jūn生shēng万wàn世shì下xià，劫jié火huǒ经jīng几jǐ燃rán。

作zuò堂táng表biǎo佳jiā目mù，意yì与yǔ开kāi辟pì连lián。

譬pì如rú引yǐn猿yuán臂bì，踶dì跂qí摸mō苍cāng天tiān。

虽suī则zé如rú上shàng说shuō，胶jiāo谈tán岂qǐ称chēng贤xián。

今jīn人rén亦yì古gǔ人rén，面miàn目mù等děng媸chī妍yán。

饥jī食shí寒hán而ér衣yī，天tiān地dì靡mí变biàn迁qiān。

浇jiāo风fēng扬yáng末mò尘chén，胡hú为wèi莫mò洗xǐ溅jiàn。

忘wàng机jī便biàn神shén守shǒu，抱bào朴pǔ贵guì纯chún全quán。

六liù籍jí灿càn日rì星xīng，泓hóng泓hóng圣shèng贤xián渊yuān。

滑huá净jìng一yī几jǐ神shén机jī妙miào算suàn，羲xī皇huáng列liè吾wú前qián。

薰xūn染rǎn庶shù可kě久jiǔ，膏gāo肓huāng傥tǎng其qí痊quán。

闻wén君jūn憙xǐ事shì者zhě，有yǒu子zǐ鸾luán凤fèng骞qiān。

作zuò诗shī助zhù鼓gǔ譟zào，吾wú徒tú俱jù勉miǎn旃zhān。

昔人：古代的人。
嗜：喜好。
货赀：财物。
乾没：指生活简朴。
劫火：灾难或劫难。
作堂：建造房屋。
胶谈：空洞无物的谈论。
膏肓：比喻病重难治。
憙事：喜爱的事。
鼓噪：鼓舞人心。

从前人们喜好古风，生活用品都效仿古代。
虞舜时期开始使用漆器，破旧的碗代代相传。
为了获取这些物品，花费巨大，甚至超过万贯。
孔子坐的是破席，伯夷持着竹杖，朴素的生活方式依然如此。
家境贫寒的人甚至乞讨，但仍希望能得到朝廷的钱财。
这话说得虽然讽刺，但道理值得深入研究。
学习古人要学其精神，而非物质层面。
黄帝骑着苍龙，舜帝登临九嶷山峰。
古人的意蕴已经宏大开阔，如同醇酒淡薄了初始的浓烈。
您生活在万世之后，经历了多次劫难的焚烧。
您建造的堂屋，目光远大，与开天辟地相连。
就像拉长手臂去触摸天空，您的志向高远。
尽管如此，空谈无益，不实践怎能称为贤者。
现代人也是古人，容貌各异，但本质相同。
无论饥寒，我们都遵循自然，天地法则不变。
浮躁风气盛行，为何不洗涤心灵?
摒弃机心，保持心灵纯净，朴素为贵。
六经如日月星辰般灿烂，深邃如圣贤的智慧海洋。
洁净的书桌前，仿佛羲皇在引导我们。
长期熏陶，或许能治愈顽疾。
听说您喜爱这样的事，您的孩子如同鸾凤展翅。
我写诗来助威，让我们一起努力吧。

这首诗是宋代诗人冯时行的作品，名为《学古堂为毛应叔题》。从内容上看，这是一首颇具哲理和深意的诗作，它探讨了对古人的学习与模仿，以及个人修养与心性修炼之间的关系。

诗中开篇即提到“昔人性嗜古，服用皆古先”，表达了人们对于古代文化和智慧的追求和尊崇。这一观念贯穿整首诗，强调学习古人的不仅是形式上的模仿，更重要的是理解并内化为自己的心性与修养。如“学古学其心，其用则蹄筌”所述。

诗人通过对比昔日与今人的生活状态，指出尽管外在的物质条件有所不同，但人们对于美好事物的追求永远不变。“今人亦古人，面目等媸妍。”这表明了人类对于美好、智慧和精神追求的恒久性。

此外，诗中还穿插着对道德修养的强调，如“忘机使神守，抱朴贵纯全”所示，体现出诗人对于内心世界的重视。最后，“闻君憙事者，有子鸾凤骞。作诗助鼓噪，吾徒俱勉旃。”则是对友人的称赞和勉励，希望共同在文学创作上努力进步。

总体而言，这首诗不仅展现了诗人深厚的文化底蕴和哲思，还透露出了一种超越时空、追求精神高峰的境界。