挂guà锡xī云yún飞fēi处chù，心xīn闲xián境jìng亦yì闲xián。

万wàn缘yuán空kōng俗sú想xiǎng，一yī钵bō饱bǎo松sōng关guān。

身shēn幻huàn从cóng兹zī化huà，风fēng高gāo未wèi许xǔ攀pān。

繁fán华huá满mǎn眼yǎn底dǐ，付fù与yǔ水shuǐ潺chán潺chán。

挂锡：僧人挂起锡杖，表示出家修行。
云飞处：高高的云端。
心闲：心境平静。
境亦闲：环境也显得悠闲。
万缘：世间万物的牵扯。
空俗想：消除世俗的想法。
一钵：一只食钵。
饱松关：饱览松林的美景。
身幻：身体的幻觉。
兹化：从此消失。
风高：大风天。
未许攀：不允许去攀爬。
繁华：繁华景象。
眼底：眼前。
付与：交付。
水潺潺：流水声潺潺。

挂在高高的云彩之上，心灵和环境都显得宁静。
心中摒弃一切世俗念头，只带着一只钵子饱览松林的宁静。
身体的幻象从此消散，风高时也不再试图攀登。
眼前的繁华如过眼云烟，都交付给流水潺潺的声响。

这首诗是宋代诗人史守之所作，名为《赠大慈寺啸翁开士》。从内容来看，诗中表达了诗人对于世俗纷争的超脱和对佛法修持生活的向往。

"挂锡云飞处，心闲境亦闲。" 这两句描绘了一种隐逸之境，挂锡即挂起锅具，云飞则是远离尘嚣，心境俱闲，表明诗人在这种环境中感到心灵的宁静。

"万缘空俗想，一钵饱松关。" 万缘指世间种种牵绊，空俗想则是不再执着于这些世俗之想。诗人用一钵食物来满足自己，形象地表达了对物质生活的简约与自足，以及对于世俗欲望的放下。

"身幻从兹化，风高未许攀。" 身幻指身体如同幻影，从兹化则是随缘转变，不再执着于自己的身体和形象。风高未许攀表达了诗人对于外界干扰的警觉，即便是在清风中也不去攀附。

"繁华满眼底，付与水潺潺。" 繁华指的是世间繁复多彩的事物，满眼底则是这些事物充盈在诗人的视野中。而付与水潺潺，则是将这些繁华全都交予流水，让它们随着水的流动而去。

整首诗表现了诗人对于佛法的向往和对世俗生活的超脱，同时也展现了诗人内心的平和与宁静。