乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵岩泛太湖登洞庭东山曰翠峰望湖中群山高下出没如大圆镜见百千万亿青螺髻然瑰玮绝特盖入眼未之见恨风作不能过西山睹林屋洞天之胜然已得其彷佛矣·其三

作者:史尧弼     朝代:宋

群山相望有无间,髣髴三生常往还。
不用张帆越清泚,化身先自遍西山。

注释

群山:远处的山脉。
相望:遥遥相对。
有无间:时而清晰时而模糊。
髣髴:仿佛,似乎。
三生:佛教中指前生、今生、来世。
常往还:经常往返。
张帆:扬帆航行。
越:越过。
清泚:清澈的流水。
化身:幻化成形。
遍:遍布,走遍。
西山:西方的山。

翻译

群山之间若隐若现,仿佛三生石上的情缘不断轮回。
无需扬帆渡过清澈的江水,我的身影已先一步漫游遍了西山。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水画面,通过诗人与山僧一同泛舟太湖、登临翠峰之景,表达了对自然美景的赞叹和精神寄托。开篇“群山相望有无间,髣髳三生常往还”两句,设定了一种超脱尘世、与自然合一的境界,既展现了诗人对于山水之美的无限向往,也透露出一种宿命感,即使是历经多生的轮回,这份对山水的情感也从未改变。

“不用张帆越清泚,化身先自遍西山”两句,则通过“不用张帆”的比喻,表明诗人在精神上已经与大自然融为一体,无需依靠物质手段,就能自由穿梭于群山之中。这是一种修炼成仙的意境,显示了诗人对道法或佛法的一种追求。

整首诗语言流畅,想象丰富,充分展现了诗人的情怀与才华。通过对自然美景的描绘,诗人传达了一种超脱世俗、达到精神自由的境界,为读者提供了一次心灵的洗礼。

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