帝dì俞yú荒huāng址zhǐ创chuàng毗pí耶yē，茂mào岭lǐng烟yān篁huáng占zhàn一yī涯yá。

僧sēng入rù定dìng中zhōng观guān水shuǐ月yuè，客kè来lái空kōng际jì辩biàn天tiān花huā。

宸chén章zhāng飞fēi动dòng凌líng奎kuí彩cǎi，瀑pù溜liū清qīng凉liáng涨zhǎng井jǐng华huá。

不bù省shěng永yǒng和hé年nián景jǐng趣qù。
饫yù闻wén虚xū座zuò演yǎn三sān车chē。

帝：皇帝。
俞：同意，此处指创建。
荒址：废弃的遗址。
毗耶：古印度的一个城市名，此处指寺庙。
茂岭：茂盛的山岭。
烟篁：茂密的竹林。
僧入定：僧人入定修炼。
观水月：观察水中倒影的月亮，象征悟道。
空际：空中。
辩天花：辨识天上的花朵，比喻领悟佛法。
宸章：皇帝的诏书。
奎彩：奎星的光芒，古代星象学中的概念。
瀑溜：瀑布。
井华：井水因瀑布而上涨的水花。
永和：永和年间，具体历史时期。
年景趣：年景的趣味。
饫闻：经常听到。
虚座：空无一人的座位，象征佛法传播。
三车：佛教术语，指佛经的传授。

皇帝在荒废的遗址上创建了毗耶，茂密的山岭上竹林环绕。
僧人在禅定中观赏水中的月亮，来访的客人在空中辨识天上的花朵。
皇家的诏书如飞鸟般灵动，超越了奎星的光彩，瀑布的清凉水流使井水上涨。
我不曾体验过永和年间的情景趣味，却常听虚无的座位上演绎佛法三车之说。

这首诗描绘了一位行者进入道观的景象和心境。开篇“帝俞荒址创毗耶，茂岭烟篁占一涯”两句，通过荒废的帝王陵墓和茂密的山岭，营造出一种超脱尘世、隐逸幽深的氛围。接下来的“僧入定中观水月，客来空际辩天花”则描绘了一位僧人在静坐禅修中观察到水中的月亮，而行者则是在虚空之中辨识着天上的花纹，这两句诗表达了对精神世界的追求和内心的宁静。

“宸章飞动凌奎彩，瀑溜清凉涨井华”进一步描绘了道观中的景象，宸章可能指道教经典或是道观中的装饰，这里的“飞动”给人一种灵动生生的感觉；而后半句则形容水的清凉和井水的涌动，通过对比鲜明地展现了自然与人文的和谐统一。

尾联“不省永和年景趣，饫闻虚座演三车”表达了诗人对于时间流逝的淡然，以及对于道教仪式的参悟。这里的“不省”意味着超脱尘世的时光概念，而“饫闻虚座演三车”则可能指的是听闻道观中举行的某种仪式，所谓“三车”可能是指道教中的三官或其他什么，这里的“虚座”则增添了一份神秘感。

整首诗通过对自然和道观景象的描绘，以及对精神世界的追求，展现了诗人对于超脱尘世、追求内心宁静与精神寄托的向往。