文wén昭zhāo有yǒu贤xián母mǔ，白bái首shǒu教jiào篇piān章zhāng。

义yì并bìng三sān迁qiān峻jùn，书shū成chéng百bǎi卷juàn长cháng。

古gǔ今jīn归guī石shí室shì，笔bǐ削xiāo纪jì萱xuān堂táng。

鹿lù扰rǎo乌wū驯xùn处chù，森sēn森sēn宰zǎi树shù苍cāng。

文昭：古代对有德行的女性的尊称，此处指母亲。
贤母：品德高尚、教子有方的母亲。
石室：古代藏书的地方，象征学问和文化传承。
萱堂：古时对母亲居所的敬称，也指母亲的教诲。

文昭有位贤明的母亲，直到年老还教导诗文。
她的道德情操高尚，历经多次迁徙仍坚守学问，著作众多。
她的智慧和学识被后世尊崇，藏于石室之中，记述在萱草堂的史册上。
在宁静的鹿群与乌鸦共处之地，书房的树木郁郁葱葱，显得庄重而古老。

这首诗描绘了一位贤良的母亲，白发苍苔，却依然在教导子女学问。她的教诲如同三迁之水一般峻急深远，而所著书籍则丰富到达百卷之多。古往今来，她归隐石室中，笔下生花，纪录着萱堂的岁月。诗中还写到了鹿和乌鸦在树林间自由徘徊，宰官们面前树木郁郁葱葱，显现出一片宁静而又尊贵的景象。

这首挽词通过对朱文昭母亲杨氏的赞颂，展现了她不仅是家庭的贤内助，更是一位学识渊博、德高望重的女性形象。诗人叶适以此表达了对逝者的哀悼和崇敬之情，同时也反映出古代社会对于知识与道德的推崇。