凝níng神shén爽shuǎng气qì炼liàn金jīn丹dān，七qī返fǎn从cóng来lái有yǒu七qī还hái。

昨zuó夜yè一yī声shēng雷léi霹pī雳lì，不bù知zhī人rén已yǐ在zài泥ní丸wán。

凝神：全神贯注。
爽气：清爽的精神。
炼金丹：修炼丹药。
七返：七次循环。
从来：自古以来。
有七还：回归到七次的起点。
昨夜：昨晚。
一声雷：一声雷鸣。
霹雳：雷电。
不知：未曾察觉。
人已在：人已经处于。
泥丸：中医理论中的脑部中心，象征混沌或未知。

专心致志修炼丹药，七次循环回归原点。
昨晚一声惊雷炸响，醒来发现身处混沌核心。

这首诗是北宋时期的词人白玉蟾所作，题为《赠云谷孔全道》。从诗中可以看出，白玉蟾在用道家修炼之法比喻友人孔全道先生的精神修养和高尚品格。

“凝神爽气炼金丹”，这里的“凝神”指的是心性专一不散，而“爽气”则是形容一种清新、舒畅的情状，两者结合起来，是在形容孔全道先生内心世界的宁静与澄明。接着，“炼金丹”是道家修炼术语，用以比喻将精神通过修炼提纯至极致，如同炼制仙丹一样。

“七返从来有七还”，这里所谓的“七返”可能指的是道家的某种修炼方法，意指经过七次的反复修炼，达到一种更高层次的精神状态。而“有七还”则表示这种修为最终达到了预期效果。

接着，“昨夜一声雷霹雳”，这里用了突如其来的雷声来形容某种突然发生的变化或启示。雷声在中国古代文化中常象征着天道的威严和神秘力量，可能是指孔全道先生在修炼过程中的某次顿悟或精神上的巨大进展。

最后，“不知人已在泥丸”，这里的“泥丸”通常指的是尘世、凡界。诗句中表达了一种超脱红尘、达到更高境界的意境，可能是说孔全道先生已经通过修炼超越了常人的视野，达到了与天地合一的境界，而这种境界对普通人来说几乎不可思议。

总体而言，这首诗以深厚的文化底蕴和精妙的比喻手法，赞美孔全道先生在精神修养方面所达到的崇高境界。