病枕:形容长期卧病的枕头。
沃洲:地名,古代文化名区。
枫叶:秋季特有的树叶,象征着季节和萧瑟。
吟秋:以诗文描绘秋天。
书来:接到书信。
旧人面:如同见到老朋友的脸庞。
尘世愁:世俗的忧虑和烦恼。
遗白发:因忧虑而生出白发。
穷经:深入研究经典学问。
愧前修:感到愧对前人的成就。
武夷:地名,指武夷山,与上文的沃洲形成对比。
相思梦:思念之情引发的梦境。
甘心老此丘:心甘情愿在此地终老。
多年病榻在沃洲,满院枫叶又迎秋时。
收到书信如见故人,阅读过后更添世间忧虑。
为国忧虑至今已生白发,钻研经书空自感愧对前贤。
武夷山啊,别再让我做相思梦,我已安心在此度过余生。
这首诗描绘了诗人长期卧病的孤寂生活,以及他对书信中旧友往事的追忆与感怀。首句“病枕经年卧沃洲”,通过“病枕”二字,传达出诗人长时间卧床不起的痛苦和无奈,而“卧沃洲”则是用地名来表明其居住之所,也隐含着对远方故土的怀念。
接着,“满庭枫叶又吟秋”,景物描写转而深化,枫叶在秋风中飘落,似乎也在诉说诗人的愁绪。这里的“吟秋”不仅是自然景象的描摹,更是诗人心境的一种投射。
第三句“书来如见旧人面”,通过书信与远方朋友交流的情感,表达了对友情的珍视和思念之深。这里的“书来”意味着信息的到来,而“如见旧人面”则是诗人内心对于往日美好时光的怀念。
第四句“读了还添尘世愁”,在读信的过程中,虽然得到了精神上的慰藉,但同时也激起了更多对现实世界的忧虑和感伤。这里的“添尘世愁”暗示诗人对于身处尘世所带来的烦恼有着深刻的体会。
接下来的两句“我已甘心老此丘,武夷休作相思梦”,表达了诗人对现状的接受与顺从,以及对未来某种美好的放弃。这里的“甘心”和“休作”都透露出一种宿命论的哲学态度,而“相思梦”则是对逝去时光中美好情感的一种缅怀。
最后,“忧国至今遗白发,穷经空自愧前修”,诗人表达了对国家未来命运的担忧和对个人学问修为的自责。这里的“忧国”和“遗白发”都是时事的反映,而“穷经空自愧前修”则是在反省自己过去的学术成就,感受到不足和悔恨。
整首诗通过对个人生活、友情交流、国家大势以及个人的学问追求等多方面的深刻描绘,展现了一个知识分子在乱世中的心路历程。
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