瞿昙师：指僧人瞿昙。
雁鹜：比喻僧众众多。
志僧：有志向的僧人。
凤凰：比喻高洁或尊贵。
十五载：十五年。
大江傍：长江边。
遣：派遣,离开。
荆州航：荆州的船只。
松风长：松林中的风吹得漫长。
嗒然：形容心境平静。
尧桀忘：忘记尧舜和桀纣这样的历史人物，指超脱世俗。
凌晨：清晨。
一钵：一只饭碗。
植梧桐：种植梧桐树。
复来翔：再次飞来栖息。

在通州的瞿昙法师，他的队伍比雁鸭还要多。
我一直喜欢这位有志向的僧人，称他如凤凰一般尊贵。
已经十五年没有见到他了，这次他来到长江边找我。
虽然挽留他，但他还是决定离开，乘船前往荆州。
我们一起度过了三天的旅程，傍晚山色与松风更显悠长。
难道这并非梦境？我们都忘却了世间的是非，心如止水。
清晨，他洗净饭碗，整装衣服，踏上回乡之路。
我为你种下梧桐树，期待你何时能再次飞来栖息。

这首诗描绘了诗人与志师之间的情谊和对彼此的深厚情感。诗中通过对过去交往的回忆，表达了对志师的敬重和不舍昼夜的感情。"通州瞿昙师，多于雁鹜行"一句直接点出了主角色的身份，一个在通州活跃的高僧，他如同自由自在的雁鹜，给人以超然物外之感。

接着,"吾常爱志僧，谓之一凤凰"表明诗人对这个僧人的敬重和赞赏，将其比作难得一见的凤凰。"不见十五载，访我大江傍"则讲述了诗人与这位高僧相隔多年后，在长江边上再次相遇的情景。

"留之固未遣，载以荆州航"表达了诗人希望将志师留在身边，不忍心让其离开，并且带着他一同前往荆州的愿望。"相从三日游，山晚松风长"则是对他们短暂相聚时光的描述，那些在山间漫步、晚风中的松林中共同度过的时刻。

然而，这种美好的时光总是短暂的。"尔我岂其梦，嗒然尧桀忘"表达了诗人对这段友谊的珍视和留恋，以及对现实与梦境之间界限的迷茫感受。而"凌晨洗一钵，束衣还故乡"则是志师离开时的情景，他在清晨洗漱后，整理好衣物准备返回自己的家乡。

最后，"为子植梧桐，何时复来翔"表达了诗人对未来的期待和希望。他种下梧桐树，以此作为子孙后代的寄托，同时也期盼着志师未来能够再次回来，这样他们就能在梧桐树下重逢，那时的景象宛如凤凰展翅高飞。

整首诗语言质朴，情感真挚，通过对自然环境的描绘和对人生相聚离别的深刻感悟，展现了诗人内心世界的丰富与深邃。