蛾眉：形容女子美丽的眉毛。
生前：指活着的时候。
妒：嫉妒。
鱼腹：古人常以鱼腹比喻人的死亡。
死后：指人去世后。
诬：诬蔑，冤枉。
把似：犹如，好似。
龙争角黍：龙舟竞渡时分发的粽子，端午节习俗。
何如：不如，比较好的选择。
随俗：遵循习俗。
菖蒲：一种多年生草本植物，端午节有饮菖蒲酒的习俗。

她的美丽曾被生前嫉妒，死后还遭受无端诋毁。
如果要与龙争夺粽子，还不如顺应习俗喝菖蒲酒。

这是一首充满情感和智慧的诗歌，它通过对比和反问的手法，探讨了人世间的情爱纠葛与世俗观念。首句“蛾眉已被生前妒”描绘了一种从未出生的生命就已经承受了嫉妒之情的悲剧，象征着在某些社会环境中，即便是尚未诞生的新生命也可能因为各种原因而受到排挤。这不仅反映了古代对女性的歧视，也揭示了人类社会长久以来的性别偏见。

“鱼腹犹遭死后诬”则进一步深化了这一主题，指出即使在生命结束之后，也可能遭受不白之冤。这两句结合起来，展现了一种生而为人所面临的悲哀和无奈，以及社会对个体带来的巨大压力。

接着，“把似与龙争角黍”一句中，通过把与龙争斗的意象，表达了在强者如龙的世界里，弱小生命（比喻为“把”）所面临的艰难和挑战。这不仅是对个体命运的一种隐喻，也映射出社会底层人民为了生存而进行的无谓挣扎。

最后，“何如随俗饮菖蒲”则提出一个反问，质疑在这样一个充满竞争与诬陷的世界里，是不是更应该顺从世俗，与他人一同享受生活中的简单乐趣（“饮菖蒲”意指品尝野菜）。这不仅是一种对现实无奈的接受，也反映了诗人对于如何在复杂社会中寻找平衡与和谐的一种思考。

总体而言，这首诗展现了古代社会中弱者的悲惨命运，以及对个人价值和尊严的挑战。同时，它也透露出诗人对生命、世界以及自我定位的深刻反思。