君：你。
外物：世间万物。
毫轻：毫不在意。
七聚：七彩云霞。
锦昼：华丽的人物。
昔：过去。
缿筒：破败的竹筒。
无路达：难以传递心意。
今：如今。
蜡烛：蜡烛。
天明：黎明的天空。
潢池：池塘。
赤子：百姓。
思重活：渴望重生。
青社：饥饿的民众。
再生：再次得到生机。
前哲：古代贤者。
贵分：珍视区分。
人以德：以德行区分。
独清：独自清高。
众皆清：大家共同清廉。

你对世间万物毫不在意，如同七彩云霞中行走的华丽人物。
过去困苦如破败的竹筒难以传递心意，如今欣喜蜡烛照亮了黎明的天空。
池塘中的百姓渴望重生，饥饿的民众期盼再次得到生机。
古代贤者珍视以德行区分人们，独自清高不如大家共同清廉。

这首诗是宋代文学家刘克庄所作，名为《用洪君畴韵送徐仲晦赴乡郡二首(其一)》。诗中表达了对友人出行的祝福，以及对社会现状的一种反思和理想。

“君于外物一毫轻，七聚争看锦昼行。”这两句描绘了一种超然物外、淡泊明志的生活态度。诗中的“君”指的是徐仲晦，即将赴乡郡的友人。“外物”指的是世俗的名利和物欲，表明朋友对这些都持一种轻视的态度。而“七聚争看锦昼行”则是说人们都在追逐那些华丽而浮夸的事物，就像太阳（昼）底下众人争相观看精美的锦绣。

接下来的两句，“昔苦缿筒无路达，今欣蜡烛照天明。”表达了从昏暗到光明的转变。昔日虽然困顿，如同无法穿透的竹筒，但现在却如蜡烛点亮夜空，带来了希望和启示。

“潢池赤子思重活，青社饥民待再生。”这里提到的“潢池赤子”指的是贫苦的人们，而“青社饥民”则是形容那些在荒凉之地挣索食物的穷人。诗中表达了对这些底层人民重获新生的期望。

最后两句，“前哲贵分人以德，独清不若众皆清。”表明古代智者认为用道德来区分人的高低是可贵的，但如果只有个别的人保持清白，那还不如大家都能做到清廉。

整首诗既有对朋友离别时的美好祝愿，也蕴含着作者对于社会现实和理想状态的深刻思考。通过对比昔日与今日，贫苦人民与希望重生的描写，刘克庄表达了自己对于一个理想社会的向往，在这个社会中，每个人都能得到公正的待遇并保持清廉。