天tiān下xià书shū无wú数shù，君jūn专zhuān治zhì四sì书shū。

因yīn留liú精jīng舍shè久jiǔ，遂suì向xiàng举jǔ场chǎng疏shū。

山shān路lù挑tiāo包bāo去qù，秋qiū风fēng罢bà讲jiǎng馀yú。

故gù园yuán荒huāng草cǎo合hé，似sì欠qiàn一yī番fān锄chú。

天下：整个世界。
无数：极多，数不清。
专治：专门研究。
四书：儒家经典《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
精舍：指专注学习的场所，如书院或僧舍。
举场：科举考试的场所。
疏：疏远，不常参与。
山路：崎岖的山路。
挑包：挑着重物行走。
罢讲：停止讲课。
故园：故乡。
荒草合：杂草丛生，荒芜。
欠：需要。
一番锄：一次彻底的锄草。

世间书籍多如海，你却专研四书经典。
因为留在精舍时间长，渐渐对科举考试生疏了。
山路艰辛挑着书前行，秋风过后课程已暂停。
故乡的田园杂草丛生，似乎需要一次锄头的清理。

这首诗描绘了一位学者专注于四书的刻苦读书情形，并通过对自然景物的观察，抒发了对故园和往昔时光的怀念之情。诗中“天下书无数，君专治四书”表明诗人对儒家经典的专注与敬重，同时也反映出学者对于知识的渴望和追求。

“因留精舍久，遂向举场疏”则展示了长时间的研读导致精力耗竭，但依然坚持要去考场应试。这里，“精舍”指的是精神集中之处，“举场”则是科举考试的地方，这两句通过对比突显出学者对于学业的执着和对未来仕途的渴望。

“山路挑包去，秋风罢讲馀”一句，通过描绘学者挑着书籍走在山路上的景象，以及秋风中已经不再有人讲解经文的情形，传达了一种淡淡的孤寂感和对知识传承的担忧。

最后，“故园荒草合，似欠一番锄”则是诗人回到故乡后，对于曾经熟悉的地方现在满目荒凉感到不舍。这里的“故园”象征着过去的记忆，而“荒草合”则显示出时间流逝和变化无常，“欠一番锄”表达了诗人想要恢复往日风貌的心情。

整首诗通过对书籍、自然景物以及个人经历的描绘，展现了一种对于学问、知识和过往时光的深刻反思。