送迎：迎接送往。
懒更：不再频繁。
禅床：禅修用的床铺。
撑拄：支撑。
坐道场：静坐修行。
大众：众多弟子。
病：这里指大师去世。
小师：年轻或地位较低的僧人。
忽报：突然传来。
惠休亡：惠休大师去世。
庵荒：庵舍荒凉。
遗偈：遗留下来的教诲或诗句。
厚藏：深藏不露。
聊赠别：姑且作为临别赠言。
塔铭：塔碑上的铭文。
紫薇郎：古代官职名，这里指有权撰写铭文的官员。

不再频繁地离开禅床迎接送往，还能在佛堂静坐修行。
众多弟子突然传来消息，大师惠休已经去世。
简陋的庵舍只留下大师的遗训，深藏其中等待后人发现。
我以此诗作为临别赠言，塔碑上的铭文应当由高官撰写。

这首诗描绘了一位老僧对逝去的师兄怀念之情。开篇“送迎懒更下禅床，撑拄犹堪坐道场”两句，通过对禅床和坐道场的形容，表现了老僧对于修行生活的眷恋以及对逝去师兄的怀念。

接着，“大众□□□□病，小师忽报惠休亡”两句，透露出寺庙中有许多僧人患病，而小师惠休却突然去世，这使得老僧更加感到悲痛和孤独。

“庵荒空复留遗偈，□□□□□厚藏”两句，则表达了老僧希望通过留下诗偈来纪念逝者，尽管寺庙荒废，但这些精神的财富依然被珍藏。

最后，“吾老此诗聊赠别，塔铭合属紫薇郎”两句，是老僧将这首诗作为临别之际送给友人的礼物，同时也希望能够在墓志铭文中与逝去的师兄相连，表达了深厚的情谊。

整首诗情感真挚，语言朴实，通过对景物和生活细节的描写，勾勒出老僧哀悼之心和对死亡的思考。