往wǎng前qián曾céng爱ài铭míng文wén嘱zhǔ，老lǎo病bìng安ān知zhī拟nǐ议yì差chà。

柏bǎi下xià人rén埋mái将jiāng宿sù草cǎo，管guǎn城chéng子zǐ秃tū已yǐ无wú花huā。

自zì惭cán吾wú匪fěi三sān长cháng史shǐ，谁shuí误wù君jūn寻xún五wǔ作zuò家jiā。

今jīn代dài李lǐ邕yōng领lǐng袖xiù手shǒu，往wǎng来lái碑bēi版bǎn不bù须xū嗟jiē。

这首诗是宋代文学家刘克庄的作品，题为《答杨浩》。从内容上看，这是一首表达诗人自己文學志向和抱负，同时也抒发了对友人杨浩的回应与期许之情。

“往前曾爱铭文嘱”，诗人开篇便表达了他过去对于刻碑立传的热爱，这种文字留世的方式在古代中国被视为一种永恒的记录和颂扬。"老病安知拟议差"则流露出诗人面对年迈多病时，对于自己身后事宜考虑不周全的忧虑。

接下来的"柏下人埋将宿草，管城子秃已无花"描绘了一种物是人非的境况。古人常以树木的凋零和花开花落比喻人的盛衰，这里用“柏下人埋”暗示历史长河中人物的更迭，而“管城子秃已无花”则形象地表达了时间流逝、万物凋敝。

"自惭吾匪三长史，谁误君寻五作家"一句，诗人自谦没有成为像《左传》、《国语》、《竹书纪年》这样的历史著述者，而是质疑自己为何要去模仿其他的文学大家。这里流露出诗人的文學自尊和对自己的定位有所犹豫。

最后，“今代李邕领袖手，往来碑版不须嗟”则转而肯定了当时的文学领袖李公蘩（即李沆）的才华，以及他在文学上的成就。诗人认为在这样的时代，不必为那些文字的传承感到悲哀。

整首诗通过对过去与现在的对比，表达了诗人对于个人文學生涯和历史记录的深刻思考，同时也透露出了一种对于文学传承与个人才华定位的自我反思。