奉天:古代地名。
乌帽:黑色帽子。
麻鞋:布鞋。
疮痍:创伤。
人烟:人家和炊烟。
胡尘:战乱中的尘土。
八月之吉:八月吉利的日子。
北征:北上征战。
徒步:步行。
累累白骨:散落的尸骨。
苍烟:苍茫的雾气。
栖栖:忙碌不安。
蜀郡:四川地区。
山东:指中原地区。
长安:唐朝首都。
瞿唐:长江上的重要关隘。
夔府:夔州,陆游曾在此居住。
翠珉:翠绿的玉片,代指诗篇。
草堂诗:杜甫的诗作。
放翁:陆游的号。
少陵老:杜甫。
天地小:胸怀壮志。
一饭不忘君:不忘君恩。
奸雄:指权奸。
扫:清除。
周流:流转。
剑南山:剑门山。
酒杯:饮酒。
锦屏:华丽的屏风。
峡水:剑门峡的水。
虹霓:彩虹。
肺腑:内心深处。
射虎刽鲸:比喻豪情壮志。
吟哦:吟诵。
兵乱:战乱。
乐且丰:快乐且丰裕。
正法眼:明辨是非的眼光。
将无同:轻易判断。
茶山:地名。
机要:重要信息。
口耳:口头相传。
塔主:寺庙住持。
古云门:佛教禅宗派别。
衣钵:师徒传承。
杜甫先生去奉天,头戴乌帽脚穿麻鞋拜见天子。
满目疮痍的天地令人悲痛,人烟稀疏战尘四起。
八月吉日风声凄厉,他徒步北上穿越三川。
夜晚经过战场,月光如霜寒冷,白骨遍野在苍烟中显现。
五年漂泊客居蜀地,每日骑驴期盼平安消息。
听说将领收复山东,他拭泪遥望长安近在咫尺。
想象瞿唐峡放舟情景,回望夔府心中充满愁绪。
蜀地的人至今仍珍视他的诗篇,翠珉上刻满了草堂诗。
陆游前身似杜甫,胸中壮志豪情犹如天地宽广。
一生铭记君恩,直言敢斥奸雄,扫除世间不正。
他在世间流转,如同车轮循环,笑对剑南山水。
举杯畅饮美景,剑峡水声伴孤剑鸣响。
胸中藏着万丈豪情,像虹霓般喷薄而出。
尽管老眼昏花,夜晚仍在风雨中吟诵。
杜甫在战乱中艰难前行,而陆游则逢盛世,生活富足。
深谙世事需有正直眼光,切勿轻易评判他人。
茶山深夜传递重要机要,非口耳相传所能领悟。
你看那塔主不识古云门,将来衣钵还得有人继承。
这首诗是宋代诗人刘应时的作品,名为《读放翁剑南集》。诗中通过对前辈诗人放翁(即苏轼)的剑南集的阅读,表达了自己对于历史沧桑、国事家事的深刻感慨,以及个人生命旅程中的无奈与坚持。
诗歌开篇,“少陵先生赴奉天,乌帽麻鞋见天子。”这里写的是苏轼去京城拜见皇帝的情景,通过“乌帽麻鞋”表现出一位文人对国家大事的关心和参与。紧接着,“乾坤疮痍塞目惨,人烟萧瑟胡尘起。”则描绘了一片战争废墟、人民流离失所的悲惨景象。
接下来的“八月之吉风凄然,北征徒步走三川。”表达了诗人对于战乱频仍的无奈与悲凉。随后,“夜经战场霜月冷,累累白骨生苍烟。”则是对战争惨状的深刻描绘,通过“累累白骨”和“苍烟”,传达了对生命尊严被践踏的愤慨。
诗中还提及,“五载栖栖客蜀郡,骑驴日候平安信。”这里写的是自己流离失所多年的生活状态,以及对家国平安的渴望。紧接着,“喜闻诸将收山东,拭泪一望长安近。”则表达了对于国家统一、战乱结束的希望和喜悦。
在“瞿唐想见放船时,回首夔府多愁思。”这一段中,诗人通过对苏轼放船行走的遥想,以及对自己昔日居所的回忆,表达了深厚的情感和对于过去岁月的眷恋。
随后的“蜀人至今亦好事,翠珉盛刻草堂诗。”则是对苏轼文学才能和影响力的赞美,同时也反映出自己对于文艺创作的热爱与追求。
最后一段,“放翁前身少陵老,胸中如觉天地小。平生一饭不忘君,危言曾把奸雄扫。”诗人通过对苏轼的赞誉,以及对其政治态度和文笔风骨的肯定,表达了自己对于理想与信念的坚守。
整首诗在语言上运用了丰富的意象和深沉的情感,通过对历史事件的回忆和个人情感的抒发,展现了一位士人对于国家命运、个人生命价值以及文艺创作的深刻思考。
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