老lǎo人rén抱bào瓮wèng真zhēn拙zhuō谋móu，五wǔ利lì多duō方fāng无wú一yī仇chóu。

嗟jiē予yǔ老lǎo矣yǐ盍hé倦juàn游yóu，犊dú鼻bí岂qǐ恤xù王wáng孙sūn羞xiū。

舍shè西xī白bái鸟niǎo湛zhàn清qīng流liú，舍shè东dōng古gǔ木mù鸣míng蝉chán稠chóu。

晚wǎn风fēng徐xú来lái月yuè一yī钩gōu，从cóng渠qú飞fēi鸢yuān堕duò炎yán州zhōu。

君jūn门mén有yǒu诏zhào道dào阻zǔ修xiū，饥jī来lái聊liáo复fù撷xié芳fāng柔róu。

诸zhū君jūn行xíng矣yǐ摅shū良liáng筹chóu，钟zhōng仪yí不bù虑lǜ南nán冠guān囚qiú。

野yě人rén何hé自zì瞻zhān前qián旒liú，所suǒ愿yuàn边biān封fēng脱tuō兜dōu鍪móu。

瓮：瓦罐。
拙谋：笨拙的计策。
五利多方：多方追求利益。
雠：成功，成就。
犊鼻：古代粗陋的裤子。
王孙羞：贵族的耻辱。
湛：清澈。
鸣蝉稠：蝉鸣声密集。
徐来：缓缓吹来。
从渠：任凭它。
诏：命令。
良筹：好的计策。
钟仪：楚国乐师，比喻不忘故国。
南冠囚：被囚禁的楚国囚徒。
野人：乡野之人，谦称自己。
边封：边境。
兜鍪：头盔，代指战争。

老人提着瓦罐真是笨拙的计策，追求五利多方却无一成功。
感叹我已老去，为何还不停止游走，像穿犊鼻裈的人何必为王孙的耻辱忧虑。
屋舍西边白鸟栖息在清澈的流水旁，屋东老树上蝉鸣声密集。
夜晚微风吹过，月儿如弯钩挂天，任凭风筝坠落在炎热的大地。
皇宫有命令，道路遥远难以通行，饥饿时姑且摘取路边的花草充饥。
各位请继续发挥你们的智谋，像钟仪那样即使被囚禁也不忘本国的礼节。
我这乡野之人何必仰望朝廷的高位，只愿边境安宁，能卸下战盔。

这首诗是宋代诗人刘宰的作品，再韵谢和章之辱。从诗中可以看出，诗人通过老人抱瓮的形象，表达了自己年迈力衰、无奈与世事交织的心境。

“老人抱瓮真拙谋”，这里的“老人”可能是诗人自喻，表明自己已经步入晚年，而“抱瓮”则是一种形象的说法，指的是用瓮来装水，但瓮有裂痕，所以无法盛水，这里比喻着自己的能力和智谋已经不再像年轻时那样充满活力和效率。诗人自认自己虽然心有多谋，却因为年老而变得拙劣，无从施展。

“五利多方无一雠”，在这个句子中，“五利”可能指的是各种各样的利益或追求，而“多方”则表示了诗人为了达到这些目的所采取的种种手段和方法。但是，尽管如此，仍旧“无一雠”，这意味着尽管诗人多方努力，但都未能如愿以偿。

接下来的两句“嗟予老矣盍倦游，犊鼻岂恤王孙羞”表达了诗人的悲哀与自嘲。诗人感叹自己年迈力衰，连出游玩也感到疲惫不堪。而“犊鼻”是一种形容词，用来形容鼻子上翘的样子，这里可能是指代自己，而“岂恤王孙羞”则是在说诗人自己都感到羞愧，不忍心去观望那些英俊的少年（王孙）。

“舍西白鸟湛清流，舍东古木鸣蝉稠”，这里描绘了一种自然景象。诗人似乎在表达一种超脱世俗的愿望，即放弃尘嚣红尘，向往一片宁静之地。在这两句中，“西白鸟”、“清流”、“东古木”和“蝉稠”都营造了一种远离喧嚣、回归自然的心境。

“晚风徐来月一钩，从渠飞鸢堕炎州”，诗人在这里描绘了一个夜景。晚风轻拂，月牙初现，而从水渠中飞起的鸢鸟（一种大型鸟类），则似乎是在向着遥远的炎州方向飞去。这两句给人的感觉是宁静而又带有一丝孤寂。

“君门有诏道阻脩，饥来聊复撷芳柔”，在这两句中，“君门”可能指的是朝廷或权贵之门，而“有诏道阻脩”则表明诗人因为某种原因而无法进入那个门庭。接着的“饥来聊复撷芳柔”，则是在说诗人虽然内心饥饿，但还要强打精神去做一些修饰和装点，以掩盖自己的失意。

“诸君行矣摅良筹，钟仪不虑南冠囚”，这两句似乎在劝告朋友们要有所行动，不必过分忧虑。而“钟仪”可能是指时光或规律，而“不虑南冠囚”则是在说诗人对于那些被束缚的、失去自由的人并不太过于担忧。

最后，“野人何自瞻前旒，所愿边封脱兜鍪”，诗人在这里表达了一种对远方的眺望和对于未来的一种美好祝愿。这里的“野人”可能是指诗人自己，而“何自瞻前旒”则是在说诗人对远处景象的观望。而“所愿边封脱兜鍪”，则表达了诗人希望能够在边疆找到一片净土，摆脱世间纷争和束缚。